若是如此，基督的信仰跟我们常常嘲笑的趋吉避凶的迷信有何分别呢？我们看看那成为肉身的基督如何勇敢地面对生活的挑战与抉择，就明白基督信仰是鼓励我们去面对现实，而不是帮助我们求福免祸了。

但愿每位基督徒更加清楚明白：信仰在继承的基础上，不能迷信，更不盲从！

随后，教宗进一步强调，需要不断增长对基督的教导和信仰教义的了解，以帮助“净化”他们的文化，使其免受与基督宗教信仰相冲突的“陈旧、有时是迷信的行为与习俗”的影响。

显然这不是“迷信”两个字所能否定的，而是明明白白的凿枘相应的事实。有人之所以说这是迷信，其原因无非是说这个事实，无法用科学来解释；再说也太不符合逻辑！

天主禁止以色列人效仿，是因为：他们是属于上主的圣洁子民（14:1-2）；天主是生命之主，死亡虽哀痛，但不可以迷信或异教方式来处理；今日教会同样强调：基督徒应以希望与信德面对死亡，因主耶稣战胜了死亡（参得后

李涛老师说，《圣经》包含许多人生哲理，而追求真理并不能等于迷信。他认为西方文化的许多基本概念和原则，都源于《圣经》。因此，了解《圣经》有助于理解西方文化和利于中西方文化交流。

如何辨别邪教刑法第三百条规定，邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

乐清本堂薛荣雷神父谈了自己的心得体会：教区邀请主教神父们组织忏悔礼，其中重点突出因着相反信德的罪而祈求天主宽恕，我们常怀疑、不信、异端、背教、裂教、迷信、拜偶像、多神论、占卜、巫术、试探天主、亵渎、无神主义

当今社会，据报刊杂志文章所载，不少外教人士通过一本圣书，或一篇报刊文章的阅读吸引，从对教会“神秘”“迷信”的观念有所改变，到兴趣使然进尔学习，吸取丰富的精神素养，最终皈依天主教，成为一名虔诚的信徙，甚至蒙受圣召晋铎成为神父

开始还是畏畏缩缩的，怕认得的朋友笑我迷信陈腐。我思想得到彻底醒悟是去科技发达的美国探亲之后。亲眼目睹到处十字架高耸，教堂遍布各处，信徒济济却又那么虔诚。