圣洗赋给人一个超性的新生命，就像本性的生命需要食物一样，同样这个超性生命也需要由圣体圣事获得滋养。圣洗与坚振所赋给人灵的神印，给与人参与弥撒圣祭领受圣体圣事的权利。

曼德拉冈主教表示，社会传播已经远远超出了单纯的新闻。一旦仅局限于新闻时，则犯下了严重错误。主教强调了传播-对话、对话意味着表达、倾听、澄清、认识、理解和决定。

当文化试图压制最终奥迹、关闭超性真理之门时，便将不可避免地变得贫乏……，对人和社会的诠释完全简化了、专横了。教宗继续强调，教会在当代文化冲突中可以发挥至关重要的作用。

就像你们的父那样慈悲这是主耶稣的殷切希望这是主耶稣的谆谆教诲我们都该心领神会以身作则借此规范自己的思言行为以此作为灵修生活的明细准则竭力善待身边的兄弟姊妹尽量展现主所希望的仁善慈悲千万不可自以为义沾沾自喜对人总是尖锐批评苛刻指责既然自己也常失误出错犯罪那又怎能苛求他人十全十美我们都该不断深刻反省自责仔细审查往昔的所作所为是否常将基督慈悲圣训违背是否能始终如一持守慈善爱德完美爱德必须满怀慈悲要将主的足迹紧紧跟随主总希望罪人能够真切痛悔绝不忍心再让他们伤痕累累我们也该对忧伤心灵鼓励安慰好使他们失去的恩宠重新获得更该勇敢接纳他们往日的不洁污秽使他们在艰难处境中能够醒悟回归我们都该尽力映显天父慈悲满怀既往不咎悲悯关注整个人类短暂旅途人人都是匆匆过客只有互爱互助才能闪现人性光辉只有胸怀坦荡不断宽恕才能体现素质高贵只有牺牲自我舍己为人才能显示博爱风格只有体贴入微关注贫病苦累才能让心灵腾飞只有大公无私高尚纯粹才是真正超性智慧只有不断效法基督仁爱慈悲才能进入天国

我们绝不能退缩，无论是在我们所属的基督徒团体中，还是在委托给我们的责任中，都要以自由之心，活出健康的超性生命”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在庆祝活动的揭幕礼中，方济各会院修会亚西西会院的负责人科利神父说，对现代人的渴望最适当的回答是：归依基督和天主的福音，令追随方济各向超性价值开放的人文思想得以发展。

圣依纳爵堂4月1日在罗马圣依纳爵堂演出的“我已战胜了世界”宗教性戏剧，旨在将艺术和信仰深入结合起来。该剧的演出，来自意大利女高音塔伊吉的构想，并由她亲自执导。

教宗因此列举出伤害人生命神圣性的行为：堕胎的创伤是伤害生命的行为；眼看着我们的弟兄死在西西里海峡而无动於衷是伤害生命的行为；死於工作岗位是伤害生命的行为，因为没有起码的安全条件；因营养不良死去是伤害生命的行为

其中岳连香、聂开超、胡国霖、王云、强倩等老师已经完成讲座，其他老师们的讲座正在积极准备中。

正如在伯多禄捕鱼奇迹发生后，伯多禄发现耶稣的天主性，同时也发现自身的罪过：主，请远离我，因为我是个罪人（路5:8）。罪恶是背弃天主，是远离天主，是与天主断绝来往。