我们对天主的依恃之心又有耶稣的几分呢？耶稣成年后出外传教，以言以行报告福音的喜讯，见证天国的精神。

天主十诫第一诫——“钦崇天主于万有之上”就要求我们尊重这“优次”的次序。原祖父母的罪就是打破了这个次序，他们要等同于天主，甚至凌驾于天主之上，这就是失序。

一个真正的信徒，即使天主真的贫穷，也仍会对他挚爱不移。其实，只有在人性的境遇，有限的背景中，才会出现贫富有无之别。而神性无限超越，远远超出了这种俗世的范围，以至在天主内，有就是无。

教会在这一天庆祝“天主之母节”，有一段相当长的发展过程。普世在1月1日庆祝新年的由来，得回溯到罗马帝国时代。

常听到有人抱怨：天主不公平。人们觉得天主不公平的原因常有两个。第一个是出于对比：凭什么别人那样，而我这样？第二个是出于不满，如事业或心愿总是不能如愿以偿，就开始怪老天作对。类似的感受，我也有过。

就在他的工作蒸蒸日上，已获得公司及美国国家奖，而且有十一项专利的时候，天主召叫了他，他毅然决然地放下人人羡慕的生活，向公司辞职，准备完全度奉献的生活，宣讲福音。可以想像，公司上下是如何地为之震惊。

“如果一个这样的孩子可以死去”，我在被单下转辗反侧并自言自语，“如果这样的生命可以一瞬间消逝，那么生存就毫无意义，信仰天主只是一个幻觉罢了。”

“洗者若翰看到了一些令人震惊的事情，也就是说，天主的爱子耶稣与罪人同在。圣神让洗者若翰看到前所未闻的新颖事物，这是一次真正的颠覆。

教宗指出，纳匝肋人“认识耶稣，但不承认祂”，“我们可以知道一个人的许多事情，对其大致有个认识，我们信赖别人对他的评价，或许我们有时会在社区碰到这人，但是这一些还不够”。

从小在我成长的环境中，我所认识的天主就是一位高高在上、赏善罚恶的判官。父母常常告诫我：如果我不听话天主就不喜欢我了。我也常常听大人们讲论，某人出了什么事故是天主在惩罚他。