扬州堂区处在疫区，沈斌主教及时跟教区副主教扬州本堂神父取得联系了解情况，要求他们特殊时期做好防护工作，同时要求全教区神父修女非必要不得出教区，积极配合当地主管部门做好防疫工作，并一起为疫情早日消除献上祈祷

郭神父还说，为应对疫情特殊情况，神长教友谨遵国家规定，积极制定防护措施，关闭宗教场所，停止宗教活动，邀请教友们居家祈祷、读经（读经打卡）、分享及其他合适的方法交流分享，善用时间，提升信仰，并为一线的医护病患者祈祷

不仅如此，自疫情发生以来，教友们就在家中与家人一起为疫情祈祷，念为瘟疫的祈祷文等，并带着做好防护工作。”

“当地的防护物资缺口很大，大家都在想办法。奋战在疫情防控一线的医务人员面临极大考验，但依然选择坚守岗位。我们希望大家能帮帮忙，也为他们提供有力保障。”何主教通过信德网发出这样的呼吁。

当前多地出现新的聚集性疫情，疫情风险陡增，个人要提高警惕，做好自我防护，履行好个人防疫责任和义务，做到非必要不出京、非必要不出境、非必要不聚会、非必要不前往中高风险地区，原则上落实在京过节要求。

：“没有科学的宗教是瞎子，没有宗教的科学是跛子”。

其目的，一是让人们走出宗教相反科学的误区，二是与时俱进，使每个教友学科学，懂科学，用科学，加快靠科学致富奔小康的步伐。（卢景荣）

一般人们提到进化论，总是立即反应为“科学”，把它与天主教的宗教世界观对立起来，厚此薄彼，议论一番。甚至一些人认为自然科学的发展使“天主已经死了”。

论证道：“通常，我们说一种思辨科学超过其他科学，不外指它的确实性比其他科学高，或者它的题材比其他科学更高贵，而神学在这两方面都超过其他思辨科学。

他坚决肯定：科学不能用来侵犯人的生命和人的尊严，而应该为生命和尊严服务。二零零五年五月叁十日，教宗向义大利主教团说：“我们不为天主教的利益着想，而是为天主所创造的人服务”。