其中，有一个家庭奉献出2男3女5个圣召，为圣召家庭之最；奉献出4个圣召的家庭有4个；将3名子女全部奉献出来的家庭有两个；奉献出3个司铎圣召的家庭有4个；奉献出3个修女圣召的家庭有4个；奉献出两个司铎圣召和一个修女圣召的家庭有

近年来由于梵二精神的鼓舞，福传工作的多方互动，已显示出良好的发展前景。这是中国天主教在当今形势下的鲜明特征。福传全民，全民福传。这更是我们神长和教友今后长期的一项重要任务。

其实，主要原因就是部分神长和教友、修女与教友之间缺乏必要的沟通和理解，由于没有及时解决所发生的问题，从而导致了互有怨言，削弱了福传和传教的力量。

修道圣召是一颗神奇而又美妙的种子，它就像一粒埋在地里的珍珠，很难发现，但一旦让人发现就会抛弃一切去获得它。其实，拥有这珍宝的人，也不是因了她（他）很特别，或与众不同，而是因为他们是他所愿意召唤的。

上主，我一呼求你，你就俯听，使我的灵魂力量倍增！生、老、病、死是自然规律，无一人能幸免。哪有吃了五谷不生灾的。在过去的几年中，我常常受到胃痛的干扰，只要一感觉饥饿，必须进食。

救主耶稣曾明言，普天之下去福传。保禄宗徒也警叹，不传福音有祸端。诸圣先贤皆劝勉，福传应在万事先。神长教友勿迟缓，福传争先理当然。常抓不懈去实践，开创福传新局面。男女老少齐参战，千家万户总动员。

每次来，他总要带一些福传书籍，包括小册子和福音传阅单，并进行宣讲。一直以来，陈俊杰心无旁骛，把自己的精力一心一意的扑在福传上。

辽宁盖州市费济生神父：他是颇受各地教会欢迎的传道员老师，走遍全国各地培训福传骨干，而他堂区的福传也搞得热火朝天，办有一个传道员培训学校。费济生神父，1976年出生在开原市靠山镇一个世代教友家庭。

“福传”一词早已印在了的我脑海里，记得2003年时，我就听到了太原教区古城营“五朵金花”的福传美名，我很羡慕她们；接着五府营福传队伍走村串户的福传事迹又传到我的耳里，我觉得她们好辛苦。

最近我们讨论的福传问题，大致是方法问题，我们是否可以再向深一层次去探讨？我个人认为，如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因，恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。