基督徒的日常生活和天主有了这层关系，而这关系从我们领先到现在走到哪一个地步，哪一个层次，需要我们彻底地去反省，当我们感觉好像跟天主的关系时远时近时，忽冷忽热中，那说明我们的信仰根基还没有紧紧地扎根在耶稣基督信德的磐石上

一无所惧，宁受剧痛虐死，毫不违背圣教；不以命害仁，而求仁舍命，甘愿抛头颅、洒热血，明证教理之真，赴汤蹈火、粉身碎骨、万死不辞，尽显信爱至诚；以言以行，为基督福音作证；这些各有千秋的丰功伟德，无一不是由坚若磐石的信德和坚定不移的望德所策动所激励

例如：“聪明的人把自己的房屋建在磐石上，愚昧的人把自己的房屋建在沙土上。”（玛7:24-27）。聪明的童女带着油灯，愚蠢的则不带（玛25:1-13）。基督的生活是纯朴与机智的结合。

接着，我们来到了耶稣立伯多禄为磐石，及约旦河的源头泉边。（玛16：18）哇！我看到的却让我大吃一惊，那是一座一望无际的连体石头山，别说是几个人，就是万人也搬不动。

紧接着这些挑战和逆转而来的是先知性的话：“你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会”（玛16：18）；对保禄则说：“他是我挑选的工具，在外邦人、国王和以色列的子民前为我的名字作证”（宗9：15）。

感谢天主，他不但借着基督的宝血拯救了我们，并且立宗徒之长伯多禄为教会的磐石，为了让我们可以在他身上建立信仰的根基，请看圣经给我们的启示（玛16：19）。

在「山中圣训」的结论中，耶稣指出谁实践圣言，将会把自己的生命建立在一个坚实的基础上，因为「凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明的人，把自己的房屋建在磐石上。」

但是我们的信仰是建立在圣经真理的磐石上，是不会动摇地。我们的教会是耶稣亲自建立的，并由宗徒们代代传下来的。我们的教宗是接伯多禄宗徒传下来的第256位教宗。我们的教会内有圣神常在训诲启迪，永不能错。

只有不断地进行培育，他们才能从中吸取自己需要的养分，才能不断壮大自己，使自己的信仰建立在磐石之上。也只有进行不断地培育，新教友才能正确的面对曲折和挑战，才能从所遇的困苦和绝望中走出来。

最后，教宗鼓励古巴人继续将自己的生命建在耶稣基督这块磐石上，为正义奋斗，在穷人中坚持不懈地做爱德的服务者。