这是因为他们没有真正认识到基督救赎过程的真正价值，也就是说没有认识到每种真爱的核心是常愿所爱的人获得真益。在此，他们有意或无意把“爱天主万有之上及爱人如己”这一爱的诫命脱节了。

布朗给了爱一个能够容纳海洋和天空的容器，他便获得了人生的真爱。世界上没有两片相同的树叶，人也是如此。

因着爱德，让那些受歧视、受冷落的HIV感染者感到温暖、看到希望；因着爱德，让那些久居深山的鳏寡老人、贫病乡亲感受到人间的真爱、天主的圣爱。

真爱的人便有愿望和勇气说出；‘永远’二字，但他知道自己需要基督的恩宠和圣人的帮助才能永远善度婚姻生活。婚姻不是有些人所说的‘直到爱消逝’就不存在了。

然而，耶稣提醒我们，祂的道路是爱的道路；若没有自我牺牲，就没有真爱。我们蒙召不陷入现世的观点，却更清楚地意识到，我们基督徒必须努力逆流而上、向上攀登。

耶稣提供的不是替代品，而是真实的生命、真爱和真正的富有！若青年看不到我们选择原本的事物，而只是习惯於折衷之道，他们怎能在信仰上跟随我们呢？

真爱乃是真自由：这就是要摆脱占有欲，懂得接纳和尊重近人，将各种辛劳转化为喜悦的恩典并活出共融。爱也使坐监、软弱和有局限的人获得自由。

「这是因为我一生在知情与不知不觉下追逐的是爱，天主找到了我并向我展示了真爱；那么，为什么我要满足于比天主之爱更少的东西呢？我对生活的回应是天主的爱更好。

这纯真的爱的诺言，时时令我心随飘逸，以至于每次聆听，都会产生这样的错觉：写这歌词的一定是一个拥有真爱、懂得生活的幸福女子吧。约定是一个非凡的词汇。约定是人与天主的神圣契约中重要的一环。

浸入他内就是说浸入他的慈善和真爱之中。”教宗结束他的弥撒讲道说，真正的爱不是廉价得来的，也会有非常严格的要求。这项要求便是抵制邪恶，好把真正的益处带给人。