浸入他内就是说浸入他的慈善和真爱之中。”教宗结束他的弥撒讲道说，真正的爱不是廉价得来的，也会有非常严格的要求。这项要求便是抵制邪恶，好把真正的益处带给人。

这纯真的爱的诺言，时时令我心随飘逸，以至于每次聆听，都会产生这样的错觉：写这歌词的一定是一个拥有真爱、懂得生活的幸福女子吧。约定是一个非凡的词汇。约定是人与天主的神圣契约中重要的一环。

这样，最美丽的艺术作品，人的最重要杰作便是他每一个真爱的行动，从日常的小牺牲到最大的牺牲都是。这样，人的生命成了一首歌，成了我们将来在天堂咏唱的交响乐的预演。

本性的爱也可称作世俗的爱，其最明显的特点就是爱自己、爱世界、爱地位权势、爱名利、爱看得见的物质利益，爱眼前的肉体的享受与快乐……与之相反的爱则是超性的爱、理性的爱，也可称为真爱

教宗于是指出：为帮助别人祈祷，需要有转向天主的心；为教他人尊重圣所和圣物，必须在自己心中有基督信仰的神圣意识；为怀着基督的真爱帮助近人，则必须有谦逊的心和信仰的眼光。

我们也祈求主帮助我们在不随同这个世界中成为自由的人，这并非反对世界，而是对世界的真爱。」　　

我们所有受过洗的人，都是负有使命的门徒，受召在世上作生活的福音：以圣善的生活为各个环境‘调味’，保护它不致腐坏，如同盐那样；并且以纯真爱德的见证携带基督的光。

教宗勉励与会者特别关注受到劳工界排斥的青年，关注那些因普遍缺乏真爱而依赖［毒品］的青年。教宗说：与这些边缘青年交往，需要勇气、人性的成熟和恒长的祈祷。

因着爱德，让那些受歧视、受冷落的HIV感染者感到温暖、看到希望；因着爱德，让那些久居深山的鳏寡老人、贫病乡亲感受到人间的真爱、天主的圣爱。

然而，耶稣提醒我们，祂的道路是爱的道路；若没有自我牺牲，就没有真爱。我们蒙召不陷入现世的观点，却更清楚地意识到，我们基督徒必须努力逆流而上、向上攀登。