在他有生之年，在那动乱的年代，曾引领100多人领洗进教，为72人临终代洗。父亲的一言一行，一举一动，深深感染着我。我11岁那年，就跟随父亲做了一件非常有意义的事。

在本主日的福音中（若1:6-8,19-28），我们读到洗者若翰为了与天主的选择保持一致，接受了自己的“自我空虚”。洗者若翰本可以透过赋予自己一个伟大的角色（“我是天主派来拯救你们的人！”）

施予圣洗圣事(NadiiaKoval)圣座教义部2月3日公布了一份文件（Gestisverbisque），重申在施予圣事时不可随意修改礼仪中所规定的经文和元素。

教会在当天庆祝耶稣受洗节，教宗强调在这一天“我们应重新发现自己所领受的圣洗圣事，每年要在心中庆祝自己领洗的日子”，将其作为“一项公正对待天主的义务，因为祂善待了我们”。

科赫枢机向本新闻网解释说，“与东正教徒的对话有许多共同点，尤其是关于圣职职务，以及由圣洗圣事接受的司祭职和公务司祭职。

随后，杨主教开始为等候者施行圣洗和坚振圣事。圣洗是天主教的圣事之一，代表着赦免罪恶和重生成为基督的肢体。在主教的引导下，一位慕道者领受了圣洗圣事，加入了慈母圣教会，她满心欢喜，感谢天主的恩赐。

主教联同所有司铎祝圣了“病人圣油”、“候洗圣油”和“圣化圣油”。圣洗圣油使候洗者藉着傅油而坚强，圣化圣油使领受者被赋于天恩圣神，病人圣油则减轻病人的痛苦。

洗足礼，圣体迁恭游行，跪拜圣体，大拜苦路，王神父肩扛十字架，教管会及各团体教友轮背，依次亲五伤，领受耶稣救赎普世之恩；恭读耶稣受难始末，烛光礼，祝圣水等一系列望复活礼仪活动。　　

主日福音记载洗者若翰邀请众人悔改，与穷人分享生活必需品。他劝勉军人不要敲诈，叫税吏只徵收所规定的。教宗省思道：这是什麽意思呢？很明显，就是不要贿赂！

你们要感谢上主，按照圣若望保禄二世的话说，应感谢你们千多年来浸入圣洗之水，因父、及子、及圣神之名领受洗礼的恩典。