敬礼耶稣圣心之圣心串经（开始念）恳祈吾主耶稣基利斯督，圣灵恩宠我；耶稣圣躯扶佑我；耶稣圣血酣畅我；耶稣圣肋之水洁净我；耶稣苦难圣死坚励我。呜呼！伏求全善耶稣垂允，藏我于圣伤中，勿弃我，勿许我离背。

教宗继续说：“如果我们以默想、祈祷和信德的态度接纳耶稣所说的话，这些话将在我们内变成洁净的力量。

第三点，所有我的对谈者们都表示反对一个伊斯兰国家，祝愿继续是以潘查希拉五条戒律为基础的印度尼西亚国家，这五条戒律隶属文化潮流，多少反映了政治社会生活的哲学，即同情心、正直、洁净、诚实、节制欲望。

在子夜弥撒中，我的心灵、我的灵魂在主的最后晚餐的祭礼中再一次被洁净，升华，眼泪禁不住流了下来，心灵被圣神充满，那份平安、祥和、宁静和主的圣爱一直拥抱着我。真是个无比幸福、喜乐、祥和、宁静的平安之夜啊！

祂不是遥远而洁净的基督，却满身都是祂自己和我们的鲜血。」韦尔比总主教也感谢斯里兰卡基督徒在大屠杀后保持克制。

弥撒讲道中，赵宗德神父详述了玫瑰经的来历与玫瑰瞻礼的形成，以及诵念玫瑰经的重要性，赵神父还鼓励教友多多诵念玫瑰经，“玫瑰经是保持信德，传承信德的保障，同时会提醒我们不断反思自己的生活，保持灵魂的洁净，激发对天主的敬畏之情

教宗又说：“领过圣洗的信友为能抵达公正与仁慈的天主那里，必须是洁净的。为了使领洗时所领受的白衣不沾染任何污秽，因此信友团体为亡者奉献弥撒圣祭和祈祷”。

然而，恰恰是在我们每个人的内室，「上主从天降下，前来治愈你、洁净你」。教宗敦促说：「让我们进入我们的内室：那里住着上主，在那里我们的脆弱得到接纳，我们无条件地被爱。」

荣福的母亲，愿妳也常想起我，帮助我保持心灵的洁净。

但是，按照天主的公义，在我们的罪过得到赦免之后，还应该接受相应的罪罚，我们必须做够了相当的补赎之后，我们的灵魂才算洁净，从而才能进入那个完全洁净的永福天堂，因此，我们该受的罪罚是必须要做补赎的，不在生前