结合《基督论》、《圣母论》、《圣事论》、《圣经学习》、《教会礼仪与本地化》、《福传事业》等展开研讨。陆云鹏、马百灵、张多默、鲍建绍、胡成典等12位教友在会议上发表了自己的论文。

拉丁美洲主教团最后祈愿“圣母使福音本地化更加完善，她是我们的使徒与传教士的楷模，我们把我们人民的命运托付给她”。

太原教区孟宁友主教分享教区及堂区的宗教中国化实践经验时说，“从教堂的硬件、软件的建设，到牧灵、福传事业的两翼发展，以及团队建设，从严治教，崇俭戒奢等方面，都是以天主教中国化、本位化、本地化融合于天主教神学思想中

过去，外国传教士也曾试图在中国教会推行中文礼仪，为此将一些拉丁文的经文译成中文，但是没有形成中国礼仪的本地化。20世纪80年代末期，中国教会开始酝酿进行礼仪改革。

利玛窦神父是马切拉塔地方的人，16世纪末到中国传教，与同时代皈依基督信仰的其他中国杰出人物为福音本地化开辟了一条卓越的道路。教宗在接见活动中，向这位伟大传教士的同乡们发表了一篇讲话。

“他懂得把信仰和礼仪本地化、帮助位于城市和人类世界边缘的吉普赛家庭，以他的喜悦和痛苦分担他们的日常生活”。直到2020年，里博尔迪神父都住在旅行汽车里，也把它当作堂区小圣堂。

据礼仪委员会介绍，本来主祭周守仁主教可以穿红色祭衣，但从教会本地化（教会中国化）的角度考虑，今日主祭周守仁主教和共祭的神父们将一律着白色祭衣献祭或参与共祭。虽然本笃十六世教宗享寿95，属于高寿。

台南教区为成世光主教举行殡葬弥撒。　　台南教区于昨天（九月二日）下午为已故的荣休主教成世光举行殡葬弥撒。与前一天出殡的单国玺枢机一样，他也交代了葬礼要简单，并为自己写

南韩的天主教修会联合举办艺术品展览，表达会士的本地化灵修。展览会在汉城天主教画廊举行，展出来自十七个修会约廿位男女会士的卅七件作品，包括图画、雕刻、蜡烛架、圣爵，以及其它宗教手工艺品。