看完刘云肖先生《请珍惜教会文物》一文后，心中感慨万千，不禁也想说说我心系念的几件事。天津望海楼教堂，始建于1869年，坐落在海河河畔，紧靠狮子林大桥。

　　经过为期四天的贫民窟生活，亚洲主教们衷心希望亚洲基督信仰团体成为穷人的教会、受排斥者的教会。

在此书中，以中国传统“和”文化及佛教“和”智慧贯穿始终。《对外大传播》：在当今这样一个全球化的时代，您认为中华文化能拿出什么样既有自身特色，又有普世价值的东西，来吸引其他文化的兴趣和认同？

　　据香港公教报讯耶稣会中华省最近为新任总会长翻译了中文名字——倪胜民（AlfonsoNicholas）。原来，替外籍传教士起中文名字，背后甚有学问，不少名字更具备了信仰意涵和情操。　　

教宗说：“向人传报消息，让人了解这些远离西方的文化是极有益处的。”

但有些劳工仅仅在国外生活几年，就失去斯国文化和精神传统，失去家庭价值并出现性道德低落现象。

鲁菲尼向记者们介绍了主教们所涉及的议题，例如丢弃文化、情感和性的课题、移民、圣召等，从更广泛的意义来说，这一切总括了生命最美好和具有灵性幅度的圣召，即与天主的关系。此外还有教会可信度的主题。

中国天主教神长教友十分关注奥运会的成功举办，特别是有奥运会举办项目的几个城市的教会更提前着手准备工作。

来自浙江的天主教教友代表，成功企业家黄弥额尔答：搞好社会服务要有良好的基础，因此今后社会服务的工作重点首先是协助抓好各地教会自身的工作，把社会服务重点融入为教会服务中去，只有各地教会都处于良好健康的运行状态

它竟能仇恨并摧毁耶稣和祂的门徒，甚至使他们和教会腐败？教宗指出，世俗化是一种生活提议，是一种「朝生暮死、讲求外表的文化」。