爱天主爱人的合一性我们在上述一个命题中，探讨了作为一个真正的基督徒在行为中的表现，爱天主、爱邻人、爱自己是一致的、不可分割的、合一的。

其实，诠释教会传统经文就如诠释圣经一样，不可完全照字面解释而要探求其深意。“我愿早死升天”是愿意对我灵魂肉身最有益的时候死去升天。天主是全能全知的，且富有无限慈爱，他一定会把最好的赏给求他的人的。

在中国中部的利玛窦，开始出入士大夫家庭，一边探讨着学问，一边悠闲地享受宴饮的欢乐。他了解到，好友欢聚、社交宴饮是明代上流社会生活的核心部分，中国的每一件事情，包括宗教事务，都是在桌边吃饭品茶时讨论的。

新文件探讨了“困难的服从”这个艰难的课题，就是向修会会士或修女提出的要求难以执行，或是圣方济各所说的，应该服从的人认为有比长上对他的要求更好幷且有益于他的灵魂的。

继上周谈论了贪饕之恶后，本周探讨了另一个“总是蛰伏在心门”的恶，即：邪淫。“贪饕是对食物的贪婪，而这第二个恶习则是一种对他人的‘贪婪’，也就是人彼此之间，特别是在性方面的有害关系。

后来，我又为石鼓路天主教堂神父那精彩的演讲而倾心向往，经常去天主教堂，并且和其他慕道者一起上慕道班，逐渐对天主教有了更深的了解，她是一座值得用一生去探寻的宝库！

今天，我们坐在这里进行教会礼仪本地化的研讨，就是为了更好地传播福音，就是要研究和探讨出我们应当通过怎样的一种思维方法，怎样的一种表达形式，怎样在保证基督信仰核心内容不变的情况下，用中国人能够接受、愿意接受

老陈没言语，开门出去，没一分钟又回来，探个身子对妻子说：堂里大娘、嫂子们岁数大了，下午你也早点去，帮衬着干点儿活。

那位女士探出头来问：“去哪呀？”父亲急忙跑上前说：“去太原。”然后经过商量协定10元钱去尖草坪。（若按常规需15元。）我急忙从父亲的自行车上解下书包，坐了上去。

几天後，我接到教宗方济各打来的电话，他手里拿着我的信，与我一同探讨了几个有关牧灵和家庭的问题。之後，我们互相问候就挂了电话。