由胡梦久的述说，得知鬼魂仍有喜怒哀乐的性情，与天神相距万里，倒与凡人相差无几。其情景与圣奥斯定的研究十分相近，奥翁说：“鬼怪们的心志会遭到海浪波动般搅扰，会遭到欲望、恐惧、愤怒以及诸如此类的性情。”

从这个城国不断为人类升起真正社会进步、希望、修好与和平的讯息。

这不禁使我想到，一个文明人应该与书报终身结伴。据统计，世界各国人年均读书量统计，犹太人最多，中国人最少。我们不妨时常自问：时间都去哪儿啦？

本报讯11月18日，辽宁抚顺堂区本堂王健信神父带领则济利亚圣咏团前往清原县，与当地教友共同举办了“我爱耶稣歌咏祈祷会”。在见证祈祷会中，教友们分享着来自天主的爱的照顾。

在这个机会上，本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父于梵蒂冈电视中心每周新闻专题节目「第八日」中做了回顾与说明。　　

所以说，中梵关系不同于一般的国家间关系，不能简单理解为与梵蒂冈城国之间的关系。与其说中方是与一个领土疆界、人口极其有限的小国家进行谈判，不如说是与一个没有领土疆界、人口局限的跨国宗教行为体在进行磋商。

尤其是在当今的不公正和过往的伤痛，及幻灭的期望之间，生活变得艰难时，重要的是“知道往哪个方向走，因为有许多华而不实的目标许诺着更美好的未来”。

复活期第三主日，全国各教区奉献弥撒圣祭和祈祷。基督信仰团体领导人邀请信众努力减轻饱受战争折磨的“同胞的痛苦”、援助难民。不要在死者中寻找基督，而应“在生者中”、在那些

圣艾智德团体创始人里卡尔迪向教宗致词时说，这个创立于1968年的圣艾智德团体的理想是期望教会属于所有人，其宗旨是走向边远，在这个大家庭团体中帮助人的人与受帮助的人融合在一起。　　

因此，在教会内存在着一种在信德与爱德中守护合一的极特殊服务：这是伯多禄的牧职，身为罗马主教教宗的牧职。面对数亿人口，在中国的教会的使命首先是要以一个合一的教会临在於人群中，这样才能令人信服。