其次，在家庭中和社会上做尽责任的人。人群的任何权利都不是政府赐予的，而是自己天生就有的，或者后天得到的。与之相反，政府的每一项权利都是人群授予的，需要得到监督的。

作者在三门六熬看望98岁的老教友竺斐妹老人二、力所能及热心助人我平时除了给童仙女老人打扫庭院外，每逢节日都送点礼物，过年送点钱给她，当作压岁钱。到年关，我叫老公和朋友一起帮她卖猪，解决她无劳力的痛苦。

特别是在那个吃大锅饭的年代，每当生产队分了东西，尚美珍为了在家庭中立个好表样，每次都把她和丈夫的所得全都交给公公，由他安排。

后来经主教和神父的建议，去兰小庭大夫那里去治疗，兰大夫是中医院退休医生，擅长高血压和脑血栓治疗，经过兰大夫中医加西医的穴位注射治疗，我的情况也是一次比一次好。

一会儿，有好几个夫役，有的拿畚箕，有的拿着扫帚，还有的拿着掘土的锸，清除庭中的粪土，然后离去。顷刻间，他们又拿来床席、蜡烛、杯盘、酒具和乐器等，吹吹打打而来。

我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。他认为中国的福传应该通过文化福传，先使更多的社会精英、知识分子认识真理，再而影响社会。

他说：老天爷并不眷顾我，不给我家庭子女，不给我财富荣誉。但是，他仍然是公平的，关了一扇门，又开了一扇窗，他让我在画图上面有才能，有成就。

在春节特刊的第五版载有田晓庭神父的一篇文章：《代表神父们说几句话》。既然是神父们的话，我们一家人就都认真地反复读。

比如，田晓庭神父曾根据丁神父的分享及感受而撰写过一篇文章。为华人社会及教会鞠躬尽瘁，奉献终生去年中秋节晚上，光启社的蔡明隆神父带我到台北圣家堂。在堂门口，我们遇到了几位来参观的基督教朋友。

这也许是中外圣贤在祈祷中共同的经验，所以教堂、祠堂、寺院、庙宇等修行之地，都是祈祷人群集中的地方，尤其是节假日，祈福者如过江之鲫，原因就是这里圣山叠石，暮鼓晨钟，庭飘松韵，香烟弥空，经声、钟声、祈祷声，