求上主广施恩宠，让我们懂得「分辨祂在世上的居所」，并能「真诚地讲述我们的所见所闻」。

天主重新居住在自己的居所，返回到自己的圣殿，将像君王一样重建坍塌的城垣，再聚四散的百姓（依52：7-10）。　　

新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。七枝灯台预表了圣神的七恩；我们需要圣神的光照，在生活中分辨真理，步行在光明中。

特里萨永远也忘不了1948年4月12日这一天，她独自一人站在修道院外边，没有金钱，没有居所，什么也没有，只有一个清晰而坚定的声音响在耳边：“天主和我一起去，这也是他的工作！”　　

三、依赖圣神我们的身体是三位一体中的圣神的居所，应当常常求他住在我们的心里，全心依赖他，一切交托他，求他成为我们生命的主。告诉他你是何等的软弱、无助、浮沉不定、站立不稳。

难民没有体面的居所，没有医疗救助，无法上学，失去工作。他们被迫放弃的，不仅是物质财富，更重要的是自由、亲人的陪伴，以及他们的生活环境和文化传统。

他的心是开放与接纳的，他的居所亦然。亲爱的弟兄们，这就是主教生活的神学核心。围绕这核心，并在同一圣神的启发下，还有其它重要的德行得以培育：牧灵智德、神贫、在独身生活中完美的守贞与人性的美德。

没错，在白冷简陋卑微的居所中，只有几个人会见了他，但他是为所有的人，包括犹太人、外邦人、富人、穷人、近人、远人、信者、不信者…反正，是为所有的人而来的。

他们到达朝鲜的边门，刚好遇到一位金方济教友，从他那儿听到朝鲜朝廷仍不断迫害教会的消息，也没有安全居所供神职人员居住。金大建考虑国内动荡不安、危机四伏，所以没有请高主教同行，但他决定一个人单独回国。

借着形哀矜，我们在那些需要食物、需要衣服、需要居所、需要探望的弟兄姊妹身上，触摸到基督；我们实践神哀矜：解人疑惑、教导愚蒙、赦人侮辱、劝人悔改和为生者死者祈祷，我们直接触及我们自己有罪之身。