他们参加这次气候峰会的目的，是为了使人类将来避免气候的不调。他们把贫穷国家的需要放在首位，为促使各国在气候变化问题上取得新协定。

九江堂区本堂庞瑞神父在弥撒中向教友讲述了圣体圣事的三重意义：对过去，它是对基督苦难与真正祭献的一种追念；对现在，它是我们与基督合一及彼此合一的圣事；对将来，它使我们提前分享天主性的幸福。

教宗祝愿铁路运输服务在不久的将来日益增加关怀意识，这有助于家庭和因高龄、身体限制，以及收入低而需要帮助的人。最后，教宗赞赏意大利国营铁路局以平等和不歧视原则对所有旅客做出的努力。

在信函中，他们建议把2月4日订定为世界人类兄弟情谊日，并吁请联合国与圣座和阿玆哈尔一起合作，在不久的将来共同筹办有关人类弟兄情谊的世界首脑会议。

他指出，“为将来作准备是重要的”，未来取决于当下。教宗最后表示，经济学家玛祖卡托（MarianaMazzucato）女士对于未来全球经济所提出的观点，可帮助大家反思未来。

在座谈会上，宽严院长从佛教在中国的发展历史、佛教的核心教义及佛教目前在中国化方面所取得的成果进行阐述，并鼓励陕西神哲学院的学生不但要学好神学专业知识，而且要提高自己的修养，将来做一个有使命有担当的教职人员

这种科技摧毁了女性的人格，不论是出租子宫的妇女或是将来扶养孩子的妇女的人格都被摧毁了。总主教说，想到是贫穷迫使妇女“出租子宫”时，令人悲痛。

惟愿将来全国皆钦崇至尊全能的上主，以补民国政令之不逮。1913年，他在中国留学生欢迎会上说：道德家心愿世界大同，永无战争之日。我辈也须有此心理。将来世界上总有和平之望，总有大同之日。

教区神父陈德雄在其《Facebook》帐户提到，将来如果有人提出两男一女，或者两女一男，甚至两男三女、三男四女的婚姻合法化时，「将没有反对的理由」。　　

不错，今世，我们没有常存的城邑，而是在寻求那将来的城邑（希13:14）。偕同圣母，进入她的玫瑰秘园，就是寻找将来城邑的一个步伐。