此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

经过不懈的坚持，抱着坚忍的耐心，我们终于在三个月即将结束时驳回了对方提出的六条苛刻要求。其中三条是：1、在我中央政府安插日本的政治和军事顾问。2、操纵中国警察系统。

基于他对天主的孝爱之情，圣神工作的果实，他为人善良、宁静、幽默、谦逊、明智、坚忍不懈。欧华路主教于本年六月被教廷宣认为可敬者天主忠仆。主业团在世界上传扬普世成圣的讯息。

这类人听了道，容易凭着一时的激动而产生热情，很快接受种子，而且种子也会快速发芽，但他们的信仰只有三分钟热度，缺乏深度，不够坚忍，经不起风吹草动，会轻易背信弃义。

这些曾经胆颤的渔夫们已经成了福音勇敢的宣讲者，就连他们的敌人也无法理解这些「没有读过书的平常人」(宗4:13)为什么表现出如此的勇气与坚忍，以喜乐面对痛苦与迫害。

我们既有如此众多的证人围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心跑那摆在我们前面的道路，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣（希12:1-2）三、启示与启示的传递1、启示的定义启示是天上的神

为接受惩戒，你们应该坚忍，因为天主对待你们，就如对待子女。那有儿子，做父亲的不惩戒他呢？……天主却是为了我们的好处，为叫我们分沾他的圣善。固然各种惩戒，在当时似乎不是乐事，而是苦事。

这并不代表我们将免受一切世俗的险恶和人身心的煎熬与忧愁，而是在这样的境况中，仍旧能够坚忍到底的喜乐。如今我们固然感到忧愁，但是当我们与基督相遇的时候，心里要喜乐，并且这种喜乐谁也不能夺取。

我们不一定要有狂欢大喜的感觉，但必须有稳固坚忍、喜乐恬静的信靠和依赖。我们基督徒的生活不在自己，乃在基督内：我们的软弱要与他的强壮结合，我们的愚拙要与他的智慧结合，我们的怯懦要与他的全能结合。

在生命的历程中，没有人可以自以为足够稳妥、专心致志，而不必注意持守信德的坚忍；就像在人生岁月里，无人能达到完全的成熟一样。