教宗谈到初领圣体时孩子们穿的白衣说：“根据古代的思想，白色是光明的颜色。白衣意味着我们在信德中成了光，放弃黑暗、谎言、虚假、罪恶，成为清澈的人，相称于天主的人。”

对于古代以色列人而言，第50年是神圣的一年，因为它对当时的社会生活影响巨大。教宗解释说，禧年意味着全面的大赦，不公与不义将被平等的新季节扫平。债务人的欠债被免除，富人救济穷人，无土地者重得其祖业。

这不是童话，不是我们应该从古代历史书中寻找的故事，而是我们每天可以在报纸上读到的事。这事也发生在今天，尤其是那些负有责任管理人民财富而非自身财富的人。对於自己的财富没有人会腐败，只会保护它。

发艳教区的主教座堂具有古代东方建筑特色，已被列为国家历史建筑。代表团更在越南中部广治省的拉望圣母圣殿举行了一台特别的弥撒。该圣殿有二百二十年历史。

弗赖辛总教区撰写的数据说，这头熊的意义很清楚，就是：基督信仰驯服了异教思想，在古代的巴伐利亚奠下了伟大文化的根基。盾牌中央下方是一个贝壳，主要回忆与圣奥斯定有关的一个传说。

这位高唐王阔里吉斯（Georgius,今译乔治），据传是向耶稣圣婴朝拜的古代三圣王的后裔。

除了古代澳门、肇庆、韶州的小地图和若干示意图，在这部分展厅里还有一些明代佛像和明代的禅师画像，它们带来了一种宁静超脱的气氛。然而，利玛窦对僧道的印象其实很坏。

对古人及古代的事物很崇拜；对于人的生命，看重死后安葬礼的隆重、排场，却忽视人活着的时候应该尽的孝心和义务；对于钱物很看重，却常常轻视创造利益价值的人；重视离自己很远但不太了解的人、地、事物，而轻视身边的一些人

希腊的费奥凡(Theophanes)和安德烈·鲁布列夫(AndrejRublev)的非凡圣像画特质证明了这一点，在十五世纪初，以及同一主题的许多其他图标，包括古代和新颖的，以及许多致力于为俄罗斯教堂绘制

教宗说：“保禄所选择的目光激励他在福音与异教世界之间打开一条通道，在古代世界最著名的场所之一阿勒约帕哥树立了将信仰讯息本地化的杰出榜样，向朝拜偶像的人宣讲耶稣基督。