让友爱战胜冷漠的全球化，这是教宗多次谈到的思想。圣座的公告最后指出：让友爱在生活的各方面体现出来，包括经济、金融、公民社会、政治、研究工作、发展、公共和文化机构。

这份贺函接着提到教宗方济各指出的问题，「那衍生出虚假安全感的个人主义趋势，会造成排除异己的文化、丢弃文化，和冷漠的全球化。」

在这一领域中，拥有最悠久“全球化”历史的教会，可以发挥特殊的作用——充分利用教会在世界各地的网络。二ＯＯ四年六月三日至六日，欧洲主教团委员会将主持召开新一届的有关大会，继续探讨这一问题。

去年4月18日，教宗在接见与会者时表示，在盈利至上的全球化经济体系中，发展出了比过往更恶劣、更没有人性的新形式奴役。

我们必须接受全球化世界对青年的挑战。」

教宗强调对话的关键作用，说道：对话能使差异真正地体现出来，令我们日益全球化的社会互惠互利。

“在我们这个受全球化影响的时代，本应团结互助和尊重各民族的特殊性，然而它却依然遭受单一化和由来已久的权力冲突之苦，这能引发战争并且破坏地球。

关于巴西的青年人问题，本台特派员吉索蒂请巴西东北部的北里奥格兰德州莫索罗的主教曼萨纳同我们谈谈：答：我们今天生活在一个全球化的世界上，最留意这个现象的人无疑是青年人。

在苏联解体、冷战结束之后，政治多极化、经济全球化、文明多元化的国际大背景下，文明对国际政治的影响概括起来有两种理论，一种是文明冲突理论，另一种是与之相对应的文明对话理论。

这次由天主教江西教区、河北信德文化学会、复旦大学全球化与宗教研究、复旦大学哲学学院利徐学社，联合举办的利玛窦与南昌：教会中国化暨本地化研讨会，即将落下帷幕。