保禄致歌林多人后书1章４节说：“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”。利用我们在患难中的经验同对方分享，最后把解决困难的方法告诉对方，供其参考。

教宗说，这段福音连同第一篇读经可选的《索福尼亚先知书》和《圣保禄宗徒致罗马人书》，一同构建了满是喜乐的礼仪，这喜乐好似一股清风，充满我们的生命。教宗说：基督徒愁苦、悲伤，实在不好！真的非常、非常糟糕！

（出34：6）；先知书和圣咏再三重申：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。（咏103：8；111：4）；高山可移动，丘陵能挪去，但我对你的仁慈决不移去，我的和平盟约总不动摇：怜悯你的上主说。

当天的读经一取自依撒意亚先知书，教宗在讲道中不仅强调了上主说了什么，更强调了上主如何说。天主向我们说话，就如父母亲向自己的孩子说话那样。　　

接着，教宗提到天主谈及与祂子民订立的盟约，有时天主也借助订婚的图像，一如《欧瑟亚先知书》所记载的那样（欧二21-22）。说到这里，教宗邀请在场的人，特别是青年閲读《约婚夫妇》这部关於订婚的杰作。

今年的主题取自依撒意亚先知书：‘学习行善，寻求正义’（一17）。我们要感谢上主以信实和耐心引领祂的子民走向圆满的共融，恳求圣神以祂的恩典光照我们和扶持我们。”（原载：梵蒂冈新闻网）

旧约的所有先知，从梅瑟开始，都指向一位即将来临的“默西亚”，整个犹太人民族都在等待着这一位“先知”。祂就是降生成人的天主子耶稣基督。

米黎盎后来成为天才的女诗人与女先知。她在埃及的压迫下，能挽回男婴的性命，所做的计划，显出她无比的勇气和极大的信心，以致对以色列整个民族产生了极深远的影响，所以她在希伯来书中被列在信心的女英雄当中。

教宗强调，先知书中早已记载了上主要来拯救万民的事，例如《依撒意亚先知书》第60章。可是，当时许多人不理解先知的话。

《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。