大概早在公元6世纪，就有虔诚的教友借着为病患保留的圣体，朝拜基督；而世世代代以来虔诚的基督徒发现，朝拜圣体让他们体验到耶稣基督在他们生活中的奥妙临在；在圣体前祈祷，常使他们获得无言的了解、最深的安慰，教人恢复信心

这些修会人员不只经常默默地临在，而且是有创造性和有效地临在，他们几乎是基督临在的延续，基督巡经各处，施恩行善（宗10,38）”。教宗因此代表教会感谢会士修女为服务天主的子民所作的忠贞和圣德的见证。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月1日在天皇后喜乐经祈祷活动中谈论圣神在我们生命中的临在。圣神帮助我们辨别善恶，教导我们耶稣的话语，指引我们将救恩带给每个人。

方济各会会士在圣地的临在既重要又宝贵，其特色在於守护朝圣地，以及与圣经和耶稣生活有关的场所。守护圣地的方济各会会士们几乎遍布全中东，包括叙利亚、约旦、埃及、黎巴嫩、罗德岛和塞浦路斯。

本次活动旨在探讨天主教徒在政治界的新临在。教宗指出，政治是促进公益的圣召；基督徒的圣召，尤其是基督徒从政的圣召源自于团体，其首要记号在于成员之间日益增长的友谊。教宗接著引用圣罗梅洛总主教的话。

圣体圣血节的建立，就是要重申、并加强教友对耶稣真实临在的事实。圣体游行本身与教会礼仪和灵修生活，拥有密切的关系。每一次的游行都在提醒着我们，基督徒的生命是向着天国，不断地前进，迈向天主。

弥撒中，教友们依次领受圣体，以静默的祈祷与虔诚的姿态，表达对“基督真实临在”的信仰宣认。最后，神父以圣体降福众人及献上祝福，祈愿平安与恩典临及每一个人。

这种将信众与感恩圣事的耶稣的关系仅集中在弥撒圣祭内的思想，有可能使耶稣在人整个生活中的临在消失。教宗说：这样一来，信友们对耶稣在我们当中持续临在并同我们在一起的意识就变得薄弱。

如果祈祷是我们向天主所作的亲密的呼喊，那么，聆听圣言则是天主借宣讲者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们灵性的生命。确切地说，聆听圣言不只是追忆主耶稣生前的教导，唤起我们对他的思念。

因为天国临近了。」（玛四12-23）教宗方济各于元月26日圣言主日在圣伯多禄大殿主持弥撒，并在讲道中强调了这一点。教宗解释道：「耶稣所有宣讲的基础即在于此：祂告诉我们天国临近了。」