我们有可能背叛他人，可是不能忘记我们也有能力去爱他人。我们可能会如同犹达斯和伯多禄那样犯罪，但我们也可以像耶稣那样，虽然我们当不起，祂总是把我们当成朋友，照顾我们。

塞尔维亚东正教会、希腊东正教会和信义宗教会的主教及牧者也参加了这台弥撒。手指伸入社会伤痕的信仰教宗指出，我们不需要自我封闭的宗教情愫，它在举目望天时一点也不关心尘世所发生的事。

笔者以为，这些吸烟者，无论对自身，还是对他人，对社会，对教会都构成了危害，应当下决心彻底戒掉，在戒烟方面为他人做个表率。

构成尊重的行为下面列举部分行为，展示主教如何把尊重的态度转变成行动：积极聆听；设身处地了解他人；戒绝批判；避免增强破坏性行为；时刻关心；信任他人；尊重他人的独特性和个体性；无条件积极尊重他人；不强迫别人遵循自己的指导

我们是社会人，我们人格的发展在很大程度上取决于我们对他人的关怀。如果我们做到了关怀他人，不再以自我为中心，就进入了使我们获得充分自由的爱的国度。

在这三个试探中，可以看得出耶稣知道这种危险，这是他作为流浪宣道者一定会碰到的危险。

他再次援引保禄六世教宗的话提醒他们，不要让忧虑和泄气的福传者向今日世界传播福音，而要让世界从福音的使臣那里接受这个喜讯。

教宗想到《厄則克耳先知书》第十六章的结局：子民犯下诸多罪行后，上主却说：我不遗弃你，而且还要给你更多赏赐；安慰和宽恕就是我的报复。教宗说：这就是我们的天主。你们接纳上主的安慰吧，唯有祂能安慰我们。

其中12岁女童帕洛马哭着问教宗：许多孩子遭父母遗弃，很多人成为受害者，遭遇许多坏事，像吸毒卖身等。上帝为何容许这种事发生？即使错的不是小孩？为什么只有一点点人帮助我们？

爸爸和妈妈的所有伤害及所遗弃的一切都铭刻在子女身上。教宗表示：一男一女彼此承诺，‘结为一体’并组成一个家庭，若他们一味索求个人自由和酬报，这错误就会深深地影响子女的心灵和一生。