三、自身的挑战对教区司铎最突出的挑战，就是怎样在孤独中，找到积极生活的方法。独身制是一种承诺，也是一种爱的方式。

文件举出实例，如在避孕与自然节育方法之间产生混淆。此外，文件也提出，在司铎的培育中需要给这个课题多留空间，因为司铎在这问题面前经常束手无策。

延伸：近年移民文告主题为：1997：移民与以爱行事的信德；1998：移民与圣神；1999：移民与爱德；2000：移民与公元两千大禧年；2001：对移民的牧灵关怀是今日教会达成使命的一种方法；2002：移民与不同宗教间的交谈

耶稣不是用现世方法统治国度的君王：在祂看来，统治不是发号施令，而是服从天父，将自己交付给祂，好履行祂的爱和救赎计划。就这样，在父与子之间有着完美的相互关系。

圣座宗教交谈委员会在1991年的《对话与宣讲》文件中，也曾提到这个困难，指出在亚洲福传所遇到的阻力：历史包袱使福音的宣讲更加困难，例如，过去采取的福传方法有时会引起其他宗教信徒的忧虑和猜疑；其他宗教信徒可能担心教会的福传使命会摧毁他们的宗教和文化

教宗回答他说：永远不要被眼前的困难吓倒，因为我们有能力克服一切困难，我们只需要有时间来理解，有理智来找到方法，有勇气来继续前行，永不害怕。

子女是家庭和社会的喜悦，他们不是生殖的问题，也不是使用何种方法获得生命的问题，更不是父母的占有物。不，不是的。子女是恩典，是礼物。明白吗？子女是恩典。

推广这方法的实况是怎样的?有何建议?(第17、41题)（十八）　教会如何协助父母实践基督徒作为父母的天职?(第42、43题)（十九）　教会如何协助父母传递信仰给子女及培育子女的信仰?(第45、46题)

当我将自己的灵修方法、自己的灵修之路、自己的实践方式置於中心时，我将走入歧途。教会内的一切灵修、种种神恩都应该‘离开中心’，处於中心位置的唯有上主！

答：首先，补救方法是尽可能地不让这些人得到武装自己的机会，这首先有赖於所有中东国家。武器来自西方，东方不生产武器，但有些阿拉伯国家已经准备好购买，至少是那些富裕国家。或许有些国家也向伊斯兰国提供武器。