你一定是冻的，然后把被子给我盖紧说，你这被子太小，明天让修女院给你做一个大的。第二天，周神父就给修女院打了电话，秋菊姐（本村的修女）听说了，赶紧跑过来，一看没事才松了一口气，把我那床被子抱到了修女院。

但在回家的路上，她想起了德训篇上的教导：谁用别人的钱财，建造自己的房屋，就如同堆积石头，为自己修盖坟墓。（德21：9）以及《师主篇》上说的离开贪情，便是安宁的教导。

数月后，大理石碑刻成，该碑高二公尺、宽一公尺，下有石柱，上有石盖，碑文以中文、拉丁文刻成，提及被害人芳名及被杀日期，并书“善牧为养舍命”六字，该碑现今仍矗立于正定县城内。

当帷幕升起，引人注目的白色房间映入眼帘，巴威克平躺在手推床上，全身盖着白色床单，只露出头部和右臂。一名身穿西装的男子站在巴威克身边，低头看着他，眼神“若有所思”。

她的灵柩盖着印度的国旗，放在运送过“英雄”甘地和印度国父尼赫鲁遗体的炮车上，缓缓驶向举行葬礼弥撒的加尔各答体育馆。逾百万不同宗教信仰的群众沿途跟随护送，高举她的照片并向灵柩抛掷鲜花。　　

当时教友爱主情结高涨，义工较多，老会长为了充分利用劳动力，在修建教堂主体工程的同时又盖起了一排东屋及西面面的活动室、会议室、神父宿舍等楼房20多间，成为教区南部重要活动中心和信仰培育基地。

他在生活上从不讲究，十分简朴，可是在接济别人上，他却把自己当成是富人，慷慨大方———对修生的接济，对盖圣堂的捐献，对有困难人士的帮助，对穷人的周济从不嫌多，他常说：“我有何功德，衣食无忧！

他听了神父的话，横下一条心，到县、市多次求助，终于跻身只有搬迁户才能享受的“5+1”工程（国家给每户补助5000元，每人又再补助1000元），何神父又帮他借钱，盖起了新房，这年9月，他的父亲去世，何神父全力帮助他料理丧事

同期的《福建州天主堂碑记》也有如下记载：“……瞻礼之日，则辍常业，听掌教神父弥撒讲道，为不忘救世之恩，盖其虔哉。……顺治十二年乙未夏五月望日立石。”

接着，阿盖莱斯（Arguelles）总主教和菲力司·托珀（FelixToppo）主教发布了所谓的「审查通过」（NihilObstat）和「出版许可」（Imprimatur），以表明在《主内真生命》讯息中没有任何内容违反天主教教义