1.主说：不是健康的人需要医生，而是有病的人；我不是来召义人，而是召罪人。（谷2：17）有一座教堂贴了这样一个条幅：你若是完美之人请不要进来。世界上有完美的人吗？上主，你若细察我的罪辜，我主！

这些困扰可能大多是出自心理因素，需要通过与科学的健康合作来加以证实，不必立即求助於教区负责这微妙职务的‘驱魔师’。

无论是在自己的家庭祈祷中，还是在圣堂里面参与圣事或祈祷，不仅要让自己被圣化，被祝福的心愿，更要为自己的家人、亲朋好友以及教会这个大家庭献上真挚的祈祷，如果我们能做到这样，这个家庭就会得到真正的和谐、平安与健康

我们必须记着自己在婚配圣事中、在天主和众人面前的庄严承诺：无论贫穷与富贵，成功与失败，健康或疾病，我都要忠于你，支持你，爱护你，直到我离世之时。

我们的一切需求，从最明显和最平凡的需求，诸如食物、健康、工作，乃至需要得到宽恕和在诱惑中得到扶助，这些都不是我们孤独的反映：相反地，有一位父亲总是以爱看顾我们，他肯定不会遗弃我们。

无论他穷也好，富也好，疾病也好，健康也好；他喜欢动也好，喜欢静也好，喜欢运动也好，喜欢音乐也好，无论他喜欢什么，彼此相依相伴。

我们不能只追求健康、财富和成功，我们还要有更高的追求，追求主耶稣给予我们的新生命。现今的年轻人，生活节奏快，压力大，竞争激烈，遇到挫折和失败，如果不懂得如何面对，就很难承受生活的艰难，甚至走向绝路。

教宗最後谈到健康护理的牧灵工作，阐明它仍然是、且永远是一项必要和基本的任务，应从堂区团体直至最杰出的治疗中心，不断予以更新。

基督也是促进一种健康和现实的基督信仰生态主义的关键因素。在保护受造界的具体问题上，基督具有决定性作用，但祂间接地发挥这作用，总是对人，且透过人对受造界施展作为。

他们好似对方的糖，相互陪伴，用最日常的最细微的行动在主内演绎了一段经典的爱情，无论健康疾病，贫穷富贵，永远不离不弃。