老太出生在上世纪四十年代，经历过信仰的风风雨雨，有教堂没有神父，有神父却没有教堂的时代，老太的信仰全靠父母的言传身教，因此倍加珍惜。

老娘对大哥精心照料，把大哥从死神中拉了回来，后来二哥、我和弟弟相继出生。吃的穿的都是老娘亲自做，晚上常常熬夜做针线活，白天下地挣工分，那时候从不知道什么是累。

我给大家讲一个真实的故事：故事的主人公出生在1968年6月的一天，出生十天，母亲就偷偷找人为他代洗，圣名保禄。家里并没有因他问世有一丝笑容，因为他来了，父亲却让造反派抓走了，天天挨批斗。

李晶主教道理中说：这是我的故乡，我在这里出生、成长……借此机会我给大家讲个故事：一天，火神吩咐两位火炬到人间视察，然后向他汇报情况。

张学良，字汉卿，号毅庵，1901年6月3日出生。1917年受西方基督教文明的熏陶，加入奉天基督教青年会。1928年12月任东三省保安总司令。1935年10月，出任西北剿匪总部副司令之职。

他说：「许多平信徒男女的榜样令我感动，他们当中有许多为人父母者，愿意替尚未出生的孩子们发声。」马丁枢机观察到，青年的周遭充斥著教宗方济各所说的「丢弃文化」，以及避孕和反对生育的思想。

二十岁的陈美芹（MeganChen）在巴拿马市出生，父母均是华人。这名只懂讲一点广东话的女孩跟天亚社说，在巴拿马市华人社区，给华人举行的中文弥撒，每月举行两次，由一位圣言会的中国神父主持。

最为弱势和手无寸铁的弱者是那些未能出生的孩子们。　　

修女于1983年在德国巴伐利亚乌兹堡附近的村庄出生。她与方济各修女会修女们不断有接触，并因而认识了奥伯泽尔团体的修女们。她参加了修女们的“指导日”和周末的团体生活，她心中的那粒小小种子开始发芽。

“多少孩子甚至都未能出生？多少人死于饥饿，或者缺乏基本照护，或者成了侵犯和暴力的受害者？多少生命由于愈加猖獗的人口买卖，沦为非法走私的货物？”