那位年轻人一到纽约，立刻赶到芝加哥慕迪教会向大家见证：“侯伯牧师原本今天要站在这里，向各位说话，但却因为我的缘故，他做了一次‘不一样的选择’。

我们的记者向一位国家公务员，也是本运动的成员约来慕乔内做了采访：答：他们代表普世博爱运动的圣召之一，一个更加平信徒化，向所有的男人和女人敞开，不论种族、国家、社会出身和文化，邀请所有的人来跟随天主，彻底地但是自由地

弥撒中有46名慕道着加入了圣教会的大家庭，借着耶稣的诞生而获得新生。

堂里的前厅还有几个大木橱，装满了圣经，没带圣经的教友和慕道者可在此取用。听神父或牧师讲道时，天主教的教友几乎没有人作笔记，而基督新教的很多教友在作笔记。

深深感化了病人那颗因社会乃至亲情的冷漠而日渐冰冷的心，在这惟利是图、人情淡漠的社会中，我们的善行无异于光、无异于盐，让饱受病痛折磨、生活在黑暗之中的她获得了安慰、看到了希望、触到了真爱，在爱心的感召下，病人已开始慕道

今天，许多慕道者和成人洗礼显示你们教会的活力，和天主临在有力的记号。亲爱的兄弟姐妹们，让我们铭记圣保禄的教导，我鼓励你们保持团结共融的精神，做和平的系带。让我们铭记那些在稻田地里倾洒鲜血的兄弟姐妹。

高雄教区现有司铎总数三十名，本地圣召和新慕道团的圣召各占一半。　　六月三十日主日，新铎回到善牧堂举行首祭，他准备的第一篇讲道辞，希望教友以真正的信德定位在信仰中。　　

尽管只是一天的庆日，大陆各地教区、堂区八月十五日都举行隆重弥撒、圣体降福，有些堂区还会为慕道者领洗或为老人举行病人傅油。

最初在堂内福传的几天，似乎一下成了许多教友注目的公众人物，当他们得知我正在慕道时，便都在诧异中去赞美圣神。

慕道者的皈依过程至少包括四大方面的培育：密切与主交往，建立与教会团体的关系，理性上对启示的认同及生活上的配合和实践。四旬期的礼仪，正是要为候洗者加强这四方面的培育。