感谢您给我的谆谆教导，感谢教会这个大家庭给我的温暖，让我顺利地度过了慕道学习阶段，快乐地领洗入教，成为一名天主的儿女。

只记得村里人都称呼他为于修士，后来被祝圣为神父，大家总是投以赞慕的目光。不知什么原因，当时曾有人对他的司铎之称不认可，而他却表示；“是又怎样？不是又怎样？反正我要为基督工作一生。”

可喜、可贺、可敬、可慕。如今，我们有幸生活在一个圣教广扬，丰衣足食的舒适环境之中，我们是否也拥有这种执着理念呢？我们的所做所为又如何呢？我想，应该各自扪心自问一下比较合适吧。

在我慕道近一年的时间里，一本要理问答我几乎都背了下来。记得那是1996年的春天，神父和会长带着4个望教的姐妹来到我家，与我和我的母亲一起领洗，就这样我成了一个基督徒，真正成了主的女儿。

姨父告诉我们，他们住在城北，和女儿住在一起，他们是到这里来慕道的……公交车来了，大家依依惜别。寒风卷起尘埃，落叶漫天飞舞，小姨立在风中，瘦小的身影渐渐消失在我们的视线中。

团体负责人李点红向神父提交盟约和派遣的名单，神父一一选读名单上的姓名和圣名，排队上前的青年组成员用撒慕尔先知的话回应那呼召——“主，我在这里”。

从耶稣的话中，便可以推想到当时一般犹太人的慕道心情。圣殿除长廊之外，也有小房间可供小组使用，不过为数不多。耶稣当时在何处听讲，圣经没有注明。何处听讲不重要，只要耶稣听讲是事实就好了。

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

当我们在自己的小天地里快乐的生活与保持着沉默时，有没有想到：在我们生活的周围，有多少教外朋友心灵空虚而饥渴，等待着福音雨露的滋润和我们对他们的关怀与帮助；有多少慕道者，在受着魔鬼的缠绕而需要我们的祈祷与关注

许多外教人对天主教产生兴趣，进入慕道期，首先是因为我们的善表，从我们身上他们看到了爱的力量，看到了天主的光荣。从古至今，凡是有作为的传教士和传道员，无不在灵修上下功夫锤炼自己。