她说：“基督为人类受尽苍生苦辱，却无人能懂；疼爱世人却落得遍体鳞伤；建立了圣体圣事，却孤守圣龛；即将回归父怀之际还在为钉死祂的人求父宽免。祂的无限大爱和大海般的胸怀让我愿意为她终生奉献。”

宗修士14年的修道生活（备修院7年，大修院7年）他谦逊听命，守规尽责，团结同学，培养了对主情有独钟的爱，深受师生喜爱。其间让他感悟到，修生的时候怎样，将来就会成为怎样的司铎。

一．法律的局限性1.守法律的局限性：法律是维护社会秩序的必要方法之一。这是毋庸置疑的，也是不需要多加赘述的。而且，就当前社会来看，不是法律缺少的问题，而是法律是否被执行和被遵守的问题。

禅的无所住而生其心的智慧，可以使当时人类在跌宕中保持静寂，冲创而又守一。不管外在环境怎样，秉有自己心灵的自在。这种洒脱的自在，本人觉得也可以用在主的传福音的事业中。

李守山神父介绍，这里的慕道班不太规范，一般的慕道者的慕道期在三个月至半年不等。慕道期间，老教友带着慕道者进堂参与教会活动，与教友们一样过信仰生活。

该剧说的是：书生李庆安与员外之女王闰香，由双方父亲指腹订亲，后因李家家道中落，王员外意欲悔亲，但小姐闰香不从父命，要执守婚约。

主礼念完祝福词，于静默中离去　　释经员：为表示哀悼耶稣苦难，教会规定，这天守大小斋，这天也该设法默想耶稣的苦难圣死，避免一切热闹。　　

修士们到达神乐院的翌日（4月29日）正值熙笃会第一位会祖圣乐伯的瞻礼，汪院长于是规定自即日起神乐院开始全守会规。

在适应本地化的过程中，不管是语义的采纳(Linguistica-doption）、观念的折衷(Conceptualsy-ncretism）、还是价值的完成(Valutativecomplementation）都要持守自己固有的信仰

陈显士弟兄没能领到票，守门人硬是没让他进去，十几年来第一次进教堂还遇上了这样的事，一气之下他发誓说：从今以后再也不进教堂了。