在这个大题目之下，也谈到向拉丁美洲大陆传播福音的使命，其中的要点是：宣讲天国和提升人的地位；重申以穷人和遭排斥的人为优先选择的对象；推动国际正义；维护人类生命、家庭和婚姻；保护生态环境。

在更广泛的层面上，议会希望教会连同其他团体，致力教育女童及推动同工同酬、反对嫁妆制度及奢华婚礼，以及杜绝杀害女婴、家庭暴力及妇女贩卖；又促请教会处理婚姻、工作场所及教会内的性骚扰问题。

在这些边界上，耶稣会士必须为信仰和理性之间的深入和谐作证，帮助人们了解这样的和谐，进而使这样的作证变为对一些关键要点的维护，这些关键要点，诸如家庭、婚姻、性道德、以及人类在基督内得救等等，今天都遭到世俗文化的猛烈攻击

在婚姻中的温柔是美好的。然后对生活、子女的奇迹发生惊奇，找到时间来和他们一起玩耍，聆听他们。我问你们，父母亲们，你们找到时间与他们玩耍吗？带他们一起去散步吗？

这位教区司铎负责牧养一个堂区和三个分堂区，工作包括施行洗礼、修和及婚姻圣事、慕道班、探望病人、慈善活动和主持殡葬礼。另外，他也要打理家务和准备弥撒的讲道。他说：“我没有固定的吃饭时间，也没有做运动。”

幸福婚姻的基础是坚不可催的专一爱情。爱情的眼睛里永远容不进半粒沙子。当今时代第三者已经见怪不怪了。

为了更完整地了解故事的过程，笔者先从主人公的身世、信仰和婚姻谈起。一、工作与婚姻1970年，张培灵出生于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号公社麻迷图村。父母亲是热心虔诚的老教友。

遏非洲帮毒祸神父叻过政府非洲人运毒来港的案件近年不断上升，港府束手无策，反而一名居于庙街的外籍神父于三年前开始邀请因贩毒被囚的非洲人在狱中写信给同乡，劝同乡不要带毒来港，结果有成效。

随着时间的推移，后来媒体上偶尔转载国外的此类案件，渐渐多了起来，也就不觉为怪了。有一则发生在国外的淫妇奸夫合谋杀害亲夫的案件，情况要曲折离奇得多。那是日本的江户时期，有一位白水老人，住在泉州地区。

不仅在奉献教会上体现出了信仰至上的精神，在对待儿女们的婚姻上也是如此。对待孩子们婚姻他的做法是，如果选择教外人，首先要问他能不能做基督徒，如果把钱看得很重，那就免谈。