“你们到普天下去传福音，因父、及子、及圣神之名给他们授洗。”耶稣基督的命令使我们不敢有丝毫的懈怠；“我不传福音，我就有祸了。”圣保禄宗徒的劝谕时时在我们的耳边响起，成为福传的动力。

天主是无形无像的，但圣子取了人性，又因他的启示，我们得知天主圣三，父、子、圣神。

她说：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”他笑了笑说：“你还记得我们的誓言吗？无论环境顺逆，无论疾病健康，我都会永远尊重你、爱慕你，终生不渝。”她握着他的手说：“怎么不记得呢？

因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的，不受审判，那不信的已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字!”

神子爱，光皎洁，救赎宏恩的黎明来到，圣容发出来荣光普照，耶稣我主降生，耶稣我主降生！

当他们回顾自己的历史时，或许会因为膝下无子而感到五味杂陈，但为自己的旅程负起责任是健康之举。再者，即使你们犯了错，也不要愁苦，却要平心静气地面对自己的旅程。我不能为了自己的糟糕经验，便怨声载道。」

人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。教宗说：在拒绝天主，拒绝祂父爱的地方，就不再有生命，存在便失去根基，一切似乎都堕落及毁灭了。即使如此，这痛苦时刻也是接近救恩的时刻。

在依撒伯尔和她的丈夫匝加利亚的家中，原先因膝下无子而笼罩着忧伤，现在则因一个即将到来的婴儿而有了喜乐：这个婴儿就是日後的洗者若翰，默西亚的前驱。

爱让我们自由离去，有如荡子那样，但是爱也每天在等待我们回来；爱是一位牧人对失去的羊的爱，温柔地接纳每一位敲门的罪人。天父充满爱，祂愿意把爱赐予我们，但是如果我们封闭我们的心，不去爱他人，祂就无法做到。

《福音》中的荡子比喻帮助我们省思这个问题：他反躬自问…‘我要起身到我父亲那里去’（路十五17-18）。