虽然教友年是香港教区的活动，但我们在澳洲的教友，有不少是来自香港的，在文化和感情上仍觉得和香港教区颇有关联。在此，不妨在辛卯年以教友年为主题作出展望。辛卯年是兔年，卯的本意是描绘萌芽的形象。

他首先指出基督信徒在领受圣事被付上的圣油与昔日给司祭和君王涂上油有相同的意义，因此基督信徒在世界上便成为司祭子民，理应让世界看到生活的天主，为天主作证，将人引向天主。这幷非一个可以使人居功自傲的职责。

韦莱枢机进一步解释说：基督信仰的宝贵财富受到当前俗化浪潮的侵袭和越来越远离信仰的全球性文化的影响，再加上‘邪教’的蔓延，因此更加需要注入新活力，使它重新焕发青春。　　

教宗从这个基本真理出发，强调在当今时代不乏有权势和有力量的人在制造一种淘汰的文化，而这种文化正在成为大众的思维方式。

赞皮尼神父在弥撒讲道中强调，为了治愈种族歧视的病毒，需要本著尊重人性尊严的相遇文化，因为我们人人互为弟兄姊妹，都是同一位天父的儿女。

该基金会是个非盈利组织，2012年于意大利米兰成立，在艺术、文化和社会发展领域服务，目的是把每个人的尊严置于核心位置，尤其是在脆弱条件下生活的人。

这给了我很大的成就感，他尤其鼓励了我去执行一项并不容易的使命”，即“从文化的视角重新发扬代际之美、传生之美、生命之美，并与那些企图破坏伟大的人性和基督宗教价值观的意识形态做抗争”。

老教友们大都说：“新教友比老教友的福传积极性要高。”这句话，在新教友张桂枝姊妹身上再次应验了。她自领洗后劝导她的家人、亲戚、同事10人皈依了天主（9人领洗、1人望教），她见

香港中文大学研究员许俊教授教会的首要使命是把基督的救恩带给普世人类，然而怎样把救恩传播于世界各地呢？

当今时代的深刻变化影响了社会和法律中的家庭亲情文化，涉及我们众人，有或无信仰者都包括在内。过去，世俗制度的婚姻观与基督信仰圣事尚有共通之处，且相互支持，今天却不再如此。