圣像的历史拉斐尔所绘的《福利尼奥圣母》于1511年至1512年之间完成，受福利尼奥人西吉斯蒙德·德科米蒂布斯（Sigismondode’Comitibus）委托，他是时任罗马教宗儒略二世的秘书。

有时，他们崇拜偶像，另一些人则忠于上主，不顾千难万阻，继续跟随基督，让人看到上主在历史中的临在。

帕罗林枢机在讲道中指出，这件大事在摩纳哥数个世纪的历史中“讲述了这片土地深厚的基督信仰根基”。

历史总是在重复。就如我们所见到的，对福音各种新意的批评不只发生在今天，而是有一段漫长的历史。”

教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

教宗解释，这项工作“就是继续进行历史调查，收集我们这些兄弟姐妹一直到倾洒鲜血时的生活见证，以便使他们的记忆作为基督信仰团体守护的宝藏而得以凸显。这项研究不仅涉及天主教会，也将扩展到所有基督信仰团体”。

读高中时，历史老师提到康熙皇帝名玄烨，当时就感觉这名字起得玄，多少年来一直都这么觉得。最近读汤若望的传记，眼前陡然一亮，答案似乎有了。

教宗说罗马充满历史回忆，到处是艺术和文化杰作，尤其充满有力的基督信仰见证。在这里诞生了已有几世纪历史的教会大学院校，这些学府培育了无数的神职和牧灵人员，其中不乏伟大的圣人和教会杰出的人物。

编者按：“你不是命运的主宰者，但是你是一个珍惜生命的有心人；你不是历史的塑造者，但你是历史的勘察者。虽然你摆脱不了灰暗的惨痛，但你可用一颗坚强而充满力量的心来承受！你要成长，就要接受严酷挑战。

教宗指出，修女们也应与当代的男女结出共融的果实，因为我们的天主是人类历史的天主，而我们的信仰是一种在人类历史中运行的信仰。我们在今日男女的疑问和期待中，看到了我们跟随基督的重要踪迹。