问：枢机主教，我们看到今天非默观生活的修会在圣召方面有危机，而青年人却对默观生活的修会有好感。请谈谈您的看法…答：我认为这是很能理解的一件事。

那不久前牵动世界人心的新老教宗......所有这一切，都使我流连忘返、感叹万千，恨不能一下子将它们全部记在心里、印在脑中，留待以后自个回味或同别人分享；只可惜夹杂在来也匆匆、去也匆匆的攒动人群中，眼力、脑力、腿力和足力很快就出现危机

一九八六年和二零零二年，先教宗若望保禄二世两度邀请世界各大宗教领袖在亚细西和平之城，为世界危机祈祷，消弭可能爆发的战争。

论神职人员性侵犯案：这是个重大危机，我要说，它使我们每个人都心伤……很多神父说再不敢向小孩伸手，更不敢带孩子去营会……我们体会到教会成员如何未能够跟随基督

法学等学科的科研优势和人才资源，在宗教史与宗教学、宗教文化与文献研究、近代宗教与中国社会转型、宗教与区域乡村社会、史前宗教与文明形成、古代文明演进与宗教传播等研究领域取得了一系列重要成果，近年来承担晚清教案对社会危机的激发与政府对策

在慈善的撒玛人的事件中（路10：29—37），耶稣指出了在灾难危机面前，无需关注讨论受伤者和救助者的身份、性别、民族等问题，而只是充满同情地集中于灾难救助，一切都要让位于刻不容缓的紧急救援，

信仰的危机侵袭了许多人，教宗在《信德之门》中指出了当今社会的这一现象。在一个信仰缺失的时代，他号召每位基督徒注目在死而复活的主基督身上彰显的无数信德的榜样，打开信德的大门。

而最大危机是社会失心，即国民行为失序了、甚至已经兽化了。换言之，社会溃败了。何谓社会溃败？溃败和健康是相对立的概念，健康的反面就是溃败，即道德丧失，行为失范。

生活中的每个角落都潜伏着危机，我们有信仰的人当如何立身于天地之间？当知道：世事短如春梦，人情薄似秋云；眼前得失等云烟，身后是非悬日月。切勿为一时之乐而丧失永生。

大部分的青年人好像对教会之中的各种活动不感兴趣，而青年从教会中大量流失，也成了普世教会共同面对的一个困难与危机。教会当局也注意到了这种现象，所以各教区在寒暑假期间密集式地举办各种学习班与体验营。