在联合国和零地点，教宗没有明言谴责恐怖暴力行动，却强调尊重人权和人性尊严乃是建立一个公正与和平的世界的法宝。　　

由于圣公会与天主教系出同门，两者在信仰的基础上并无差异，虽然经过近四百八十年来的运作，在实务上有许多大不相同之处（例如最明显的就是圣公会的神职人员可以结婚等等）。

此外，基督徒奇妙的生活有两个非常重要的内容：对他今生所遇到的人和事要有正确的心态和行为；行事为人要本着智慧、良善、公正和正直的原则。

回顾梵二大公会议《神圣公会议》（SacrosanctumConcilium）礼仪宪章的重要性，它使教会重新发现礼仪在神学上的理解，教宗表示：“我希望庆祝基督信仰及其在教会生活中必然结果的美好不要被对其价值肤浅和简化的理解所破坏

让基督福音圣化我们，使信仰的种子在我们内生根发芽开花结果，因为基督的福音就是我们生命的泉源，所以本堂区全体弟兄姊妹要积极行动起来，在这2014年——西柳林堂区福音年,大家都要读福音、学福音

虽然没有完成神父交给我的任务，但我从这件事看到了自身的不足，找到了努力的方向，学到了书本上永远也学不到的东西。我一定会努力，在跌倒的地方爬起来。

2）注意培养慕道者养成祈祷的习惯信德是来自天主的特恩，需要多多祈祷，恳祈天主赏赐，所以帮助慕道者时，不该忽视了教导他们学习经文，学习祈祷，并教给他们学会发信、望、爱三德的善情，总不要等他们把要理问答都学会了

对我来说《传教法令》也正好是对《教会宪章》很好的补充，因为在《教会宪章》中我们看到了一种天主圣三的教会学，这样的教会学是以bonumdiffusivumsivisui，即美善的根本需要是要向外通传出去，

斯德望的榜样和代祷，将使我们学会在日常生活中籍着圣言祈祷，学会在圣言中认识天主的拯救计划。

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议的话提醒与会人士，教会没有提供人身体健康的能力，却只能拥抱那被称为受苦的基督信仰学。