这些修道士很明白自己选择的意义，但此次的投票，八个人都说出了留下的意愿。留下，即意味着殉道，对于常人来说，虽说悲壮，却也无谓。

刘主教年满八十岁获准退休，由雷震霞神父继位主教，民国39年被派往比利时学习OPUSDEI或类似的教友组织，两年后要回汾阳教区训练教友传教工作。

耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17)，以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心，都是很值得参考的地方，可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。

八、4月8日将在七苦山上天坛式祭台上，由教区主教李建唐举行大礼弥撒隆重庆祝，欢迎教众踊跃参礼。韩：太好了，迎接百年大庆已经作了不少工作，而且还在进行，庆祝活动肯定会吸引许多教友来参礼。

再谈一谈天主十诫之八，勿妄证、做老实人的问题。20年前，L大夫为让儿子参军，求我们教育科F科长为其办个初中毕业“证件”，F没听我的劝告，看情面办理了此事。不料，被部队稽查出来。

（八）对所读经文要直接寻思与你个人的关系。　　一段经文里可能有对你的警戒、勉励、命令，或应许的话语，不要把它当作只是对当时的人而发出的。

八天后，罗神父细加考问，认为光启对教义理解，已达基本要求，乃与施洗入教，取洗名保禄。时在１６０３年阳历年初，农历岁末，据徐宗泽云，为２月１１日，又据方豪考证为１月１５日。

德神父的家属有八、九位在场，其中一位是巴黎教区的神父，非常赞同该文的观点，亦向笔者表示感忱。　梅谦立神父在马尼拉作卒试，无法出席，由一友人代读其论文。

2004年3月，住了漫长的八个月医院后，我终于康复出院了。出院后，我立即找到神父，表达了我想领洗入教，成为天主子民的愿望。神父听后非常高兴，送我一幅圣像和一枚圣牌，并鼓励我说：“好哇，欢迎你。

那一年父亲刚好八十岁，原来他就有这个心愿，每月首瞻礼六必进堂，连续12个月不间断，可总是不凑巧，不是下雨就是下雪，总是不能满全，有时他为此唉声叹气，现在他的心愿终于满全了。