一位正在韩国大田为教宗到访作准备的青年传教员曼加诺（FrancescoMangano）向梵蒂冈电台说：「全韩国，不仅天主教徒，整个韩国社会都对教宗的访问有许多期待。

当天取自《玛加伯书》的读经一讲述厄肋阿匝尔老人的事迹。有人强迫他吃法律所禁止的猪肉，但他为了相称于自己对天主的信德，为了给青年人留下诚实的见证，凛然选择殉道牺牲。

天主是智慧的开始，离了他我们什么也不做；在这个时代，当我们看到那些犯罪堕落者，我们可曾为我们拥有喜悦的信仰而感恩呢？

10月19日，堂区组织大家对衣物进行分类整理，很多教友加入了服务的行列，接收、整理、折叠、分类、捆扎、打包，成人的、孩童的，棉衣、羽绒服、绒衣、毛衣等等分门别类，探访组、歌咏团、接待组、纳匝肋之家等堂区团体

记念亡者，扫墓，为亡者祈祷是见证充满信心的希望，我们深信，死亡不是人命运的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。

可怜而又听话的人们，对这句口号并不敷衍，绝大多数人真的是革命加拼命！那时候人们往往来不及吃晚饭，就又回到车间“连轴转”了！我认识的一位老工人，为加点加班累死在车间，咽气时手里还捏着一个冷馒头！

但是，人的计划不是天主的计划，人的想法也不是天主的想法。当他提出辞职时，修院的李新富神父却不放行。现在回想起来，李神父的劝阻，也是我圣召的开始。

对人的毁谤最终就是对天主的毁谤，是离弃天主的托词。撒殚企图通过义人约伯来证实它的诉求：撒殚说，让他失去一切，他会很快堕入他的遭遇之中。

天主子耶稣基督带给我们的不仅是天主对人内心渴望的预许，更是天主的生命，是天主自己；这是完全超出犹太人的传统和期望的。所以，有很多犹太人不敢接受。

一、是帮助他，不是绑住他上主天主说：人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。（创2：18）所以帮助他是天主创造女人的本意，也是天主对女人最大的托付。