oz）神父，耶稣会士；1865年8月11日生於西班牙巴利亚多利德，1926年7月18日在西班牙马拉加去世。

当时，耶稣会士阿莱桑德罗•德罗德海斯神父在同会兄弟的协助下，用三年的时间为大约三千多名越南人傅洗。

上海天主教土山湾工艺品厂成立于清道光三十年（1850年），创始人为西班牙籍的耶稣会士范廷佐（Ferrer），他擅长绘画和雕刻。

明末清初的一段时期，耶稣会神父以科技文化为载体，向国人传福音，被许多同胞欣赏和接纳。虽然因为百年礼仪之争，福音的传播受阻，但还是艰难地在中国土地上扎下福音的种子。

一、明末清初的祭祖分歧明朝末年利玛窦（1582－1610在华）等耶稣会士来华不久，便对盛行的敬孔祭祖活动采取宽容立场。利玛窦发现，祭祖敬孔在中国社会生活和礼仪中非常重要，且沿袭已久。

后者也是耶稣会创会人之一，曾到亚洲传教，最终因无法进入中国内地而抱憾客死上川岛。其遗体虽多次迁葬，但百年不腐，因其代祷众多奇迹，沙勿略因此被封圣，成为全球传教主保。

利玛窦来自马切拉塔，在马切拉塔，经过在耶稣会学校的学习并加入罗马的耶稣会之后，他热衷自己听到的传教士们的报告，此热情逐渐增长，并且像许多其他有同样感受的年轻人一样，他请求被派往远东传教。

值得一提的是，在完成全程比赛的6位修女中，有5位是来自圣神婢女会修女，她们分别为山东福若瑟安老服务中心和山西亚松达服务小组筹集善款，另一位是耶稣圣心宣仁会的雷露加修女，为湖北赤壁真福若兰居家探访善会筹款

辅大董事长、高雄教区刘振忠总主教致词时透露，辅大建造医院的构想是单枢机的第三个梦：在枢机担任花莲教区主教时第一个梦是建成「牧灵中心」大楼；在担任高雄教区主教时第二个梦是建造「真福山牧民服务中心」；辅大附设医院是笫三个梦

主教座堂前面有高主教书院，主教座堂对面的坚道2号，为香港明爱服务中心大厦。汤汉主教现为香港教区第七任主教。