宗座历史科学委员会成员玛窦．纳波利塔诺（MatteoNapolitano）曾撰写几本有关比约十二世的书籍。他说：「就历史评价而言，比约十二世的案卷接近完成。」　　

结语：明末清初来华的耶稣会士，不仅是传播宗教伦理的传教士，又是学贯中西的科学家和文学家。“其中不少人又成为西方著名的汉学家和中国经典著作的权威翻译家”。

之所以每一代人都在竭尽全力地述说着谜底，负有天职一般地试图用艺术、哲学、神学、科学等等不同层面的语言，从生命的整体探测到局部，又从局部回归到整体；从表象到本质不同的观察角度，融合着个人的体验；从遥远到毗邻

十三、人文：若把人的精神价值概括为真、善、美，则分别对应的对象为理智、意志、情感，所产生的活动分别为科学活动、道德活动、艺术活动。

教宗给他们讲话的主要内容是在西班牙科学艺术大城巴伦西亚举行的第五届世界家庭大会，在这之后，教宗为伊拉克和圣地的和平呼吁，并预祝在莫斯科举行的世界宗教领袖会议成功。

在题为《向传教士呼吁》的信中，他恳请在华北各地的天主教的传教士们，不论是遣使会士，还是耶稣会士，都要抛弃前嫌，为科学的传播和教育的发展献身，为博物院之建立出力。

1923年4月，在天津召开科学研究会，与德日进分别发表演讲。博物院开馆，展示他在华期间采集的6.9万余件动、植物、矿物和人类学、生物学标本，一下子在天津学术界和外国人中引起了轰动。

利玛窦神父是初期江西天主教的播种者、耕耘者、开拓者、奠基者，他为中西文化的交流做出了重要贡献、为基督福音的传播付出了毕生心血，他为当时中国社会的科学、数学、天文学、地理学、语言学及神学的发展做出了卓越的贡献

因为，医学和科学，无法回答关于永生的问题，而只有宗教才能给出人类生命一个答案。因此，圣若望宗徒一语中的告诉我们：永生就是认识你，唯一真天主和他所派遣的耶稣基督。

而且通过我们这种努力的涓涓细流，达到共建人类命运共同体这种共识的波涛汹涌，汇聚成蓝色的、充满希望的科学大海。从这个意义上来讲，我们做的是小事，不要怕小，要对我们所蕴含的，所期盼的，有一个充分的肯定。