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从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

2.杜荣主编,《河北省地图册》,北京:中国地图出版社,2001。3.《梵蒂冈第二届大公会议文献》,上海:天主教上海教区光启社,1998。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

刘神父那隽工整的字体,字里行间透露出的炙热情感给予我这个“小老乡”莫大的鼓舞,让我在以后的人生中,对“信德”一直是“情有独钟”,也让本来没啥文字功底的我,逐渐学习着用文字福传,后来也偶有几篇“豆腐块”

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

[74]在王正廷的周密安排下,1月22日,刚恒毅在时南京助理主教惠济良、海门主教开敏、国籍耶稣会士张路加和上海著名天主教徒、大慈善家陆伯鸿(1875-1937)的陪同下,晋见国民政府主席蒋中正。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

在印度尼西亚雅加达的会谈9月4日上午11时30分左右,在与印度尼西亚总统举行会晤并向当局和外交使团致意之后,教宗方济各返回在雅加达的圣座大使馆,在那里会见了约200名在印尼的耶稣会士–这约占该省会士的三分之二–及其长上立亚万

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

1986.357-362.[38]NicolasStandaert.JesuitCorporateCultureAsShapedbytheChinese.358-359.[39]利玛窦:《天主实义》第七篇,见维铮主编

慈悲禧年,难忘的年度记忆
2016-12-02

家庄教友福传小组照顾病人、福传,仅一个村庄就有200多人认识耶稣,加入了教会。原顺德教区的文生之家帮助残疾人300余人,孤寡老人560余人,计花费50余万元。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

它不仅反映了明清两代交替时的中国社会情况,也为研究耶稣会在华传教士同当时各派政治势力的关系提供了数据[雁冰,〈耶稣会士卫匡国与儒学西传〉《神学论集》94期,1992年,514~516页。]。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

张嘉佐、李史宛、糜春红、国栋等教友家庭积极参与其中,当他们把丰盛美味的食物送给这些外来务工人员时,深情地说:“因为你们是我的兄弟姐妹!”他们很好地诠释了基督仁爱的精神。