教会是『在世界的迫害与天主的安慰之中，继续著自己的旅程』，宣扬著主的苦架与死亡，以待其重来（参格前十一26）。

（【法国】蒙田《随笔录》）因为整个生命都是通向死亡的旅程，我们必须去和它会面，因为一切生命的最终目标，乃是死亡。一定的生命的一定终点，永远在等待着每个人。昨日尚在人世，今朝就行于幽冥。

教父们以其深度的见解，称此灵性旅程为「喜爱天主的美」（philokalia），天主的美也反映天主之善。蒙召叫的人在圣神的潜移默化下，越来越肖似基督，逐渐在身上反映出无与伦比的光辉。

这个「末世」特性，令圣体圣事具有引人入胜的动力，并使基督信友满怀希望地完成现世的旅程。

认为信仰在于人的取向而不在于真理，重视个人的灵性成长，其内容涵摄面很广阔但空泛，且拒绝接纳一个有位格的神；其理论基础对达尔文的进化论普遍地接受，不多考虑宗教和超性体验，一切都顺任自然，爱只是生命的能量，人在转化的灵性旅程上寻求对宇宙

请开启我们的心，好能更完整的向天父祈求使我们合而为一，如此，使我们在同行的旅程中更加贴近彼此。请赏赐我们勇气，能一同见证真理，并且愿我们的交谈能拥抱那些一直不合一的。

结果呢，这一旅程很不顺利。本来她是计划直达中国东北的，但事与愿违，火车被迫转道莫斯科后，才在辽阔的西伯利亚荒原上旅行。

只有在天主的扶助下，出谷才是生命的拯救，而不是进入死亡的旅程。不是每个出谷如圣经所流传的，不是每次解救是拯救。因此，圣经中记载的洒血仪式是对冒险行动的准备。

这是一段非常美好的旅程。这涉及到另一件事：分辨能力。共议性是教会的一种恩典。它并非民主，而是另一种东西，需要分辨。神父，我有两个问题。我是一名教师。您曾说过我们要有梦想。您对我们新加坡人有什么梦想？

于是我仍然毫无顾忌的踏上了返回北京教区的旅程。2011年3月7日上午9点钟来到了天主教永宁耶稣圣心堂、开始了我农村教会生涯。