最后是喝采（applause）：以煽情与感观主义来吸引人。注意：最诱人的是，魔鬼的建议骤眼看是合情合理的。人人确实都有物质上及情感上的需求，我们也要注意它们的用处。

见到蒙古人为我不无脾益，他们珍惜自己的根和传统，尊重老人，与环境和谐相处：他们是一个凝视天空、感受受造界呼吸的民族。

让我在外面等，就在妻子进了手术室，手术室的门合上的一刹那，突然，一种很复杂的感情涌上心头：责任感、眷恋感、失落感、忧虑感、孤独感，甚至是一种恐惧！

北京教区西什库天主堂的本堂刘永斌神父，接受采访时说：“我们与修女院有着得天独厚的邻居关系，虽然与修女们的交流不多，但是确确实实的感受着她们默默的奉献精神。

我心里暗暗感叹道。小组长给我们介绍了堂区情况，原来他们从1992年就开始学圣经，从刚开始的几个人学，不断增加到现在整个新浦堂区的19个圣经学习小组，每个组皆有五六十人。

一定是他的「可信度」高，使人感到他的话是「爱」的真心话，虽然「逆耳」却是「忠言」。（我们有需要听「悔改」这逆耳之忠言吗？）

大家跟随神父不停地翻经，不仅训练了查经的速度，而且在潜移默化中激发了大家对圣经的学习兴趣，圣经的章节、结构在这特殊的课上渐渐理清，这对平时不大看圣经的我们确实是一大收获，在翻阅圣经中，我们感受到了基督的临在，感到了心灵的愉悦

谈到这里，教宗又把话题转回到美国教会近年来最感困扰的性侵犯问题上。他说：“我愿意向你们保证：当你们设法本着基督的希望响应当前局势不断呈现的挑战时，我的心灵与你们在一起。

弥撒中，孟神父做了激情昂扬的讲道，弥撒后，举行了小型分享会：各地福传人员现场说教，新教友激动万分作见证，慕道者也来谈感爱，加之众教友的歌唱、表演和舞蹈，营造了一个欢乐祥和的气氛。

虽然我不能给与她经济上的帮助，但是我听她讲故事她已经很满足了，她也感谢神让她遇到我。神的观念浸透在肯尼亚教友们的日常生活中。人们起床后的第一件事就是向神祈祷。