“慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲；诚实从地而生，公义从天而现。”

七号天主堂举行了隆重的感恩圣祭，本堂神父柳建林在讲道中希望教友们要懂得感恩、谦卑，谨遵主的训导，效法主耶稣，彼此相爱，彼此包容、彼此服务，在生活中为主作证。

彼此携手前进。彼此包容，彼此鼓励。彼此陪伴。因为你们离不开神父，神父也离不开你们，我们才是真正的圣徒的同胞，天主的家人。今天我们在网络上经常听到家人们这个词。这个家人们已经被用烂了。

「我最深刻的经验，是感受到彼此犹如教会内的一家人，令我深感喜乐。香港人流行前往内地消遣，教友前往内地时，不妨鼓励内地教友前来香港。」

12月19日上午，这个儿童团体按照惯例觐见了教宗，彼此祝贺圣诞佳节。这个传统于1980年由先教宗若望保禄二世创始，现在由新教宗继续下去。

愿我们都能祈愿彼此间的团圆，更祈求主内彼此间的共融团结，愿我们的天路历程都有常彼此的相偕与共。

为发明彼此沟通、遨游网路汪洋大海、经由最现代先进大众传媒科技已使大地这个巨大共同的家成为小地球村的人，需要一位元救世主吗？二十一世纪的人以自己命运可靠和自足的主宰自居，自认为是无可置疑的成就的创造者。

作家施密德写道：宽恕是天主邀请人们接受一个这样的世界，在这里，就算人们心怀好意，但仍然做不到相互公平，甚至还彼此严重地伤害。宽恕的行动并不是一个容易、轻快和一帆风顺的事。

它更加需要社会的投入，需要社会的自主和自助，而不再局限于国家、军队、行政权力机构的指令式行动了。因此，为生民立命，在灾后社会重建的层面上，更需要无数个体生命的自愿集合，自发组织、自主自助。

他在第一条中写到：我们要把基督珍藏在我们生命中，我们要彼此关照，我们要用爱守护受造物。教宗的第二条推文为：真正的权力是服务。教宗必须为所有人服务，特别是最贫穷、最软弱、最微小的人。