教宗又说:如果你不能完全守斋,那是让人从骨子里感觉到饥饿,那就做一个低调但真诚的斋戒吧。
“以和平的福音的名我们维护人的价值,以较贫穷和被排斥的人为优先选择的对象。”这是危地马拉的主教们在所举行的年度大会结束时发表的文告中做出的劝勉,这份文告的题目是“我们保持活跃的希望”,于几天前公布。
信仰与理性并不对立教宗指出,“圣多玛斯当然没有发挥我们今天所理解的社会科学”,但他的思想研究具有先驱性,这在他的《神学大全》中已有显示。圣多玛斯表示,人作为天主的受造物,是“宇宙中最高贵的存在”。
生活中的声音千百种,或悠扬婉转、或雄浑激昂、或低沉凝重……有的让人听着心旷神怡,有的让人听着扎心刺耳。但有一种声音,是“爱”的声音,她很特别,平常听不见,也摸不着。
这是一种向好方面的转变,是以色列子民期待默西亚带来的转变。当天的《福音》记述耶稣治好病人的事迹,耶稣让人看到一条转变的道路,民众因此跟随祂。
人如果把心门从里面紧紧地锁住,罪恶是进不来的。很多时候,我们犯罪,不是因为诱惑太大,强迫我们打开心门进入内室,而是由于我们的那扇门本来就是虚掩的。环境一旦适宜,那虚掩的门就会被轻易打开。
由此,让人发现死亡不仅不是一个难以接受、让人禁忌、令人恐惧的事情,而且,死亡在人生中具有非凡的意义。一、对死亡的认识死亡文化是我国传统文化的重要组成部分。
依45:1,4-6;得前1:1-5;玛22:15-21慈爱的天主总是努力将人从恶念和罪恶中呼唤醒来,引导人回归真福的圣道。主耶稣警醒人们醒悟生命的主次,远离邪恶,转向天主,开始敬天爱人的圣善生活。
面对日益物化的世界,身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗,尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪,不断加强心灵与精神的美善建设,借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步,使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父
苏24:1-2,15-18;弗5:21-32;若6:60-69主耶稣的福音是我们人的“硬道理”。