二者受到同一圣神的启发，虽然在角色和使命上各有差异，却具有同一个起源和同一个目标。

关于圣依纳爵神恩的现实意义，隆巴尔迪神父指出两个幅度，说：「一个是协助、启发每个人的灵性探索。《神操》一书，以及协助一个人探索天主对自己生命的旨意，这些是依纳爵留下的普世讯息，在教会内外广受重视。」

下面是北京教区发布的牧灵指南的部分内容，应该会对其他地方教会有所启发。

教宗省思耶稣的山中圣训（玛五1-11），指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。

这里便回到圣方济各原始的圣召，『公典制度』（mountofpiety）也受到它的启发。『公典制度』的创建宗旨是为最贫困的人服务。

这个理想也该启发众人为公益效劳。「如今冲突与分化当道，公教团体也无法幸免于难；在这样的时代里，迫切需要差异中的合一」。教宗祈愿媒体「能搭建桥梁、捍卫生命」。

孔汉斯教授访问人民大学兼与北京高级学人对谈全球伦理）上本文作者与孔汉思教授（图片来源：杨熙楠，汉语基督教文化研究所（ISCS））　　孔汉思教授曾来我所访问，做了“基督教发展之范式转变”的报告，我们对之也有过深入的讨论，大家很受启发

图尔克森枢机接着表示，“照顾患者和受苦者的人该当有这种全面的目光，并不断受到治疗的整体观所启发：医疗人员和牧人要一致地为他们照顾的人的整体健康服务”。

教宗方济各9月8日上午在保禄六世大厅主持公开接见活动，在要理讲授中继续以圣保禄的《迦拉达书》为启发，深入讲解基督徒的信仰旅程。教宗首先指出，圣保禄宗徒始终要求基督徒不要忘记天主启示的新意。

众所周知，盎博罗削能够用心读圣经，并深具启发地默想。他用了一种新方法，在东方已很常用，他慢慢地把它介绍给西方教会。这就是现在所称的“神圣阅读”（LectioDivina）。