这就要求我们以尊重来反对今天的普遍心态，即由匆忙和“一切都马上”的愿望所支配；在这种情况下，人们不是等待时机成熟，而是受到压力，期望他们会立即改变。

文件也极力反对代孕。通过代孕“无价的婴孩变成纯粹的货品”，这种作法“严重伤害妇女和孩子的尊严，它是基于母亲的物质所需，对她的处境加以剥削。婴孩始终是一份礼物，绝不可成为合同的标的物”（48号）。

钱财是工具，不是目的耶稣不是反对金钱，而是反对对金钱的依恋。如果我们把金钱当作爱人的工具，而不是生命的目的，它就能成为通往永生的“通行证”。

第七条宗教教职人员通过网络制作、复制、存储、发布、传播的信息，不得含有煽动颠覆国家政权，反对中国共产党的领导，破坏社会主义制度、国家统一、民族团结和社会稳定，干预国家司法、教育、婚姻、社会管理等制度实施的内容

直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。

大司祭、长老和经师们试图捏造假证据，来反对耶稣（谷14：53-65；玛26：57-68）。大司祭向众人宣布耶稣亵渎的罪，众人都判定他该死（谷14：64；玛26：66）。

起初，无论我怎样说天主的好，父亲总是坚决反对，家里只有我和母亲是教友。

从一个反对，迫害教会的人转变为一个迫不及待地到处传扬福音的人。由于犹太人反对他，他于是转向非犹太人地区传扬福音。从他开始，福音就如一条大河，开始流出犹太民族，流向天下万国。

孙晓野第二天便和母亲说要当和尚一事，但遭到母亲的坚决反对，母亲说：如果你去当和尚，我就去死。然而母亲的想法并没有阻止他的脚步，因为他知道母亲只是以此吓唬他罢了。于是当天便到寺院剃了度。

这里所说人云亦云，表明我过去亦曾认为义和团运动是中国人民反对帝国主义侵略的爱国运动。前几年考察了相关的资料和论著后，我的观点随之改变。一表面看来，义和团扶清灭洋的口号确实充满了反帝爱国精神。