在2006年春节茶话会上，金山圣经小组在福传方面提出了具体目标：一组要引领48名教外人士受洗入教；二组要引领18人；三组则要引领8人。动员每位小组成员都要积极行动起来，去传扬基督的福音。

2006年9月12日，他在德国雷根斯堡的演讲至今让人记忆犹新，他特别提到了以宗教为名义的一切暴力：反对通过暴力改变现状，这个思想的关键理论是......非理智地处理事情，违背了天主的本意。

三、特殊经历2006年，袁石信步入了婚姻殿堂。

这已经是中国爱乐乐团第三次公开演出《安魂曲》，第一次是2006年10月在北京的王府井天主教堂，与威尼斯凤凰歌剧院合唱团合作，第二次是2008年4月在上海的徐家汇天主教堂，跟上海歌剧院合唱团合作。　　

刻划出教会使命的真福、圣人、讲授教理的殉道者这条长线值得一提，因为它构筑的不仅只是教理的丰硕根源，更是基督徒灵性的整个历史。自从“梵二”会议以来，教会重新认识到在福传工作当中平信徒参与的重要性。

302.将圣髑（包括非殉道者的圣髑在内）安放在要举行奉献礼之祭台下的做法，宜予以保留。但应审慎确定这些圣髑的真确性。

有的殉道者在斗兽场中面临野兽的咆哮仍能够含笑面对，那又该是一种怎样的气度，我不相信依靠人的力量能够如此从容，一个个热血青年没有一种精神力量的扶持就可以做出如此抉择，因为每一个人都有求生的欲望，每一个人都渴望幸福的生活

2006年献县教区举行教区成立150年庆祝大典时，巴黎外方传教会的沙百里神父也来参加，这成为了田炜帅赴法学习的一个契机。2007年10月晋铎，过了圣诞节，他便踏上了法国求学的辛苦征程。

答：2001年至2006年之间，我担任慈幼会中华省省会长，多次往高雄教区，探访慈幼会在那里的「少年城」。在拜访单枢机时，感触也很不同。每次电话预约时间，他都特别优待我们，腾出空间。

粟德金，《华盛顿观察》周刊2006年第18期http://news.phoenixtv.com/phoenixtv/83927943046234112/20060518/798189.shtml