前苏联曾于1940年6月占领爱沙尼亚，并下令驱逐德国人。尽管生命受到威胁普罗菲特利希总主教拒绝遗弃他所牧养的羊群，最终决定留在塔林（Tallinn）。

李山主教在讲道中，与大家分享了基督复活为我们带来了光明，驱逐了我们内心的黑暗，有了希望和平安，天主用光指引我们前进的道路，也希望大家成为基督之光，照亮别人，吸引更多的人认识天主。

后来，我又去了一些教堂，与一些教徒和新移民有所接触，了解到一些加拿大教会的情况，感到各地的教会和教堂仿佛是加拿大的一个民间社会服务网络，它们不仅使人们的精神生活有所依归，而且给许多特别需要的人提供了广泛的援肋和支持

2008年，时任东京总主教的冈田武夫蒙席在宣布中心成立时指出：“中心的使命是‘接纳移民、共同更新日本社会，并迈向多元文化社会和教会团体’”。

教宗表示，需要做的工作是让信友们在堂区和教会团体做更好的基督徒、更热心和更好客的人，推动为青年和成人讲授要理的活动，在学校和大学教授天主教教义，增进对圣母的敬礼。

因此，教宗表示，需要做的工作是让信友们在堂区和教会团体做更好的基督徒、更热心和更好客的人，推动为青年和成人讲授要理的活动，在学校和大学教授天主教教义，增进对圣母的敬礼。

接着，教宗特别提到本届全体大会的主题「生命的天主，请把我们带向正义与和平」，他格外强调基督信仰对天主的信德中所包含的人性尊严，以及我们必须为人的生命，尤其是最贫困弱小者、老人、青年、难民和移民的生命而努力

至於眼前的帮派现象，埃斯科瓦尔总主教解释道，帮派现象始终出自「向外移民、社会排斥，以及金钱崇拜的问题」，并参杂有组织的犯罪和毒品贩运。

有位记者请教宗评论美国华府宣布废除「追梦人」计划一事；这计划是前总统奥巴马保护80万名未成年非法移民的政策。

蓬捷总主教的整篇讲话都依循这条思路，论及生命伦理、家庭、安乐死、移民、反犹太主义和伊斯兰恐惧症。总主教对总统说：「我们的目的不在於满足私利，我们所担忧的是最劣势、没有未来展望的人。