若不祈祷，当权者就会封闭在自己或党派以自我为准则的意识中，无法走出这个圈子，他是一个自我关闭的人。然而，若当权者看到真正的问题，持有这下属的意识，就会知道还有另一位比他更有权力。

当它们由畜舍或洞穴走出时，仰视苍天，张口呼叫，以它们自己的方式举心向上。至于鸟类，展翅飞向天空，有如我们伸开双臂，做十字架形，口作喃喃语，就像祈求什么似的。所以，关于祈祷的义务，我们还要多说什么呢？

呼吁天主教友们在建立关系方面更有创意一些，要勇于走出自己的舒适区。雅加达（亚洲新闻）—印尼的主教们计划促进与社区和不同宗教信徒之间建立更深层次的关系。

这福音逻辑敦促我们走出自我，与他人相遇，并在我们的生活中接纳他们。」微末心是众人相遇的地方，所以要避免「任何优越的姿态」。

教宗引用智利圣人伍达道（SanAlbertoHurtado）的话说：天主子民不期待也不需要超级英雄，只盼望牧人和度奉献生活者能懂得怜悯，伸出援手，在跌倒的人身边停下脚步，像耶稣那样帮助他走出恶性循环，不再

的确，家乡的老人们，一辈子都没有离开过家门，更别说走出国门。

由此，走出‘冷漠’的‘全球化’，日益不断更加接近相遇的文化。

教宗也邀请青年更加积极主动，以他们的创新活力来督促牧人走出舒适圈。在纪念教宗方济各当选5周年的机会上，圣座国务卿帕罗林枢机向梵蒂冈新闻网谈到这位教宗的3个基本特性。

现在母亲的唯一期望就是儿子能早日从失亲之痛中走出，重建幸福的家庭。再比如身边的这些志愿者也值得我佩服，他们对工作的认真负责，对灾民老乡的爱心和热忱，以及协调组织及沟通能力都是我所惊羡的。

然后，瘫子就痊愈了，并当着众人的面走出去了。福音的这段叙述显示了耶稣不仅有治愈人身体病症的能力，而且也有宽赦人罪过的奇能；其实，身体的痊愈只是精神痊愈，也就是获得罪赦的一个象征。