这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。礼仪的影响遍及国人生活的各个层面。

因着政府方面的宣传，地方藉着文化带头，经济发展的潜机，中华传统庆节文化在中国很多地方得到恢复。

这样，一面是教会、基督启示文化，另一方面是烙有启蒙思想的现代文化，二者最终走上对立，无法对话沟通。然而，梵蒂冈第二届大公会议带来了新的对话契机，不怀偏见地为真诚、丰富的对话打开了大门。　　

这是改变我们生命的一个相遇：与一位独一无二的人的相遇，他让我们经验了天主所有的善和真，从邪恶中释放我们，不是以肤浅和短暂的方式，而是彻底地释放我们，完全地治愈我们并且恢复我们的尊严。

莫斯科及全俄罗斯东正教牧首基里尔宗主教（梵蒂冈新闻网）俄罗斯东正教与其它遵循儒略历的各地东正教及天主教东方礼教会于1月7日庆祝圣诞节。莫斯科及全俄罗斯东正教牧首基里尔（Ki

（梵蒂冈电台消息）宗座正义与和平委员会主席马蒂诺枢机，7日在伦敦代表教宗本笃十六世取得承担国际免疫资金机构发展中国家注射疫苗计划第一期的义务。到目前，已经有8个国家加入

他继续说，市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面，其恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

本次课程设置内容有：马尔谷福音与若望福音有关注释及神学意义，老师前后贯穿，紧紧围绕生活的天主子耶稣基督救赎世人的意义及祂在整个生命中所展示的对罪人的怜悯与宽恕，教给了学员们更深入的祈祷方法，以获得天主圣神丰盈的恩典及如何处理灵性生命中的纠结

单枢机表示：要综合亚洲主教特别会议的全部成果不是一件容易的事，因为亚洲各地教会的背景和环境差异相当大，各地的文化、传统、语言、经济、社会、种族、地理政治因素都非常不同，因此要谈整个亚洲主教特别会议的成果不是在有限的时间内可以叙说完备