这里与以色列民族的救恩史密切相关，达味将约柜迁入此城，而约柜是天主临在的标记（撒下6）。

修和不单指国与国之间、民族与民族之间的和解，也指家庭与家庭之间、个人与个人之间的修和。上述各个不同层面的修和都彼此相关。

之后，我们来到了北川羌族自治县民族中学，学校早已为棉被发放仪式做好了准备，仪式是和上海交大新加坡研究生院谢福泉捐助仪式同时举行的。学校打破了往日的寂静，孩子们异常的兴奋，抱着暖洋洋的棉被蹦啊跳啊。

当今世界，不管在哪一个地区和民族，都有着一个共同的呼声，那就是爱的呼声。爱是人类的天性，爱真善美。但这一天性常常被仇恨、嫉妒以及对金钱和权利的欲望等罪恶所淹没。

全国人大民族委员会委员、中国社会科学院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所原所长卓新平教授；中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙；原北京市宗教局副局长季文渊；北京市民族宗教委副巡视员王海丰；北京市政协民族和宗教委员会专职副主任屠剑影

这位先知说，有一天「民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗」（参阅：依二4）。教宗勉励众人努力促使这一天早日到来。

教宗称这种关系出自我们与天主的友谊，它使我们充满喜悦，激发我们几乎自然而然地怀有感恩和赞美之情。教宗说：孝爱是虔敬的同义词，是子女对天主的信赖，是心怀谦卑的人的纯朴和爱，以及他们向天主祈祷的能力。　　

最後，教宗勉励那不勒斯人走出围墙，将天主的仁慈、温柔和友谊带给众人，让每个堂区和教会组织成为寻找天主的人的圣所，接纳穷人、年长者和需要帮助者的家。

台北总教区牧灵处詹家祥以共融游戏「环游世界找朋友」，带动原先不认识的参与者建立友谊，如同在世青节中有很多机会认识来自不同国家的朋友。

主耶稣，请您打发充满爱心的教友们与他们的司铎建立友好的属神友谊，藉彼此间的祈祷与忏悔增进牧人与羊群的关系。主耶稣，你不轻看痛悔和谦卑的赤心。